夏天的雅集在恭王府，夏天的声音不仅在树上的蝉那里，还在琴弦上、脚步上、歌声中。
从甬道走进王府竹林的深处，一个老戏台上，红色的蔓布展开，簇簇华彩，上面的匾题是“赏心乐事”。《牡丹亭》里写“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，天色渐渐暗下去，石山结实峻拔，红色灯笼亮起，看见消夏的人们慢慢走进来。
北京吕祖宫道乐团合奏《空灵》，细微如鸟语水滴，宏声像是激流。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”是也，实在是消夏的第一良方。等到鼓声退去，一点丝弦声让人仿佛已经从眼前的暑热中脱离，一身一念都在清凉世界里。
坐在最高椅子上的是一位大提琴演奏者，我在这里看到每个人的背影。突然想到杨德昌电影《一一》里面的台词“你看不到啊，我帮你看啊”，人人都看不见自己的背影，讲的是有些东西离得最近但是自己根本意识不到它，人好像只能看到一半的事情。
我从这数个背影里听见清净世界洗涤人心的声音，看见每一次拉弦、敲击、跳跃拨动，人们没有把视线和心念投入到炎热中，这才是消夏雅集最动人处。
她在独奏《大浪淘沙》。其实那时我站在离舞台较远的地方，一个合奏团撤下来，场上突然变得十分空旷，只一个人、一把琵琶瞬间就把它全部占满。年少的时候听见一个歌声浑厚的男生老是唱“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，满脑子都是长江黄河奔涌不息的场景。但是眼前的《大浪淘沙》却不同，白乐天说的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”，再贴切不过。
我在多个场合听到李建科先生的《道心》《道缘》。流行样式的道乐，传唱很广。现场相和的人也有，前奏一响起，就情不自禁地哼起来。“斋醮不问名和利，笑看红尘如烟霞”。
丝弦低哑，如泣如诉。《二泉映月》是道士阿炳的名作。全场安静下来，听见低处仿佛人已说不出话，隐隐约约喉咙里又生出的呜咽。高声愤慨，激越人心，推开繁杂事务去，倾吐个干干净净。
时隔两年，又一次听见《姑苏行》。上一次是在沁湖边，笛声独奏，顺着路去遇见一个吹《花泣》的人，直到一曲尽了才发现我站在身后，后又独奏了《半月调》和《姑苏行》，这是当时练习得最多的曲子。姑苏的小桥流水，庭院杨柳最是能消夏，笛声清扬，畅快如小船在石桥下划过，舟子专注于橹，行客的眼睛在流水和绿色的阴影里。
太极拳和古琴曲相映，刚柔调和。琴音铮铮的时候，太极拳力道足，琴音缓弱，太极拳柔下去，气息流动变换可以清晰看见，道家拳法与琴艺都是教人养气性的，实在需要勤修练达。
我看见气息流动处，并不都在这些指尖，当然他们的演奏把人扯脱出火焰般的夏日，这是太和清音消夏雅集的效用，“人能常清静，天地悉皆归 ”，聚集在这里的每位观者和演奏者，在当下的乐声里，共享清凉。我看到每个人珍赏这份清凉的心意，专注，真诚于一。
祈福完毕，我好像才意识过来雅集已到终场。这是一个愉快的夜晚，在某个换场的时候，听到咿咿呀呀孩子学语的声音，原来是那么安静，满堂座无虚席，但是并没有喧哗吵闹，似乎是一进这座王府就走慢了脚步，放松了心情，认真去听每一个音符。散场出去，月亮正清亮，天空如深潭，静静地映着它。那时起的风真是让人留恋，和这一晚的清音一样，流转在北京的夏天里。
相关链接：2017年7月21日太和清音·北京道教音乐消夏雅集
（道教之音原创稿件，记2017年7月28日由文化部恭王府博物馆与北京市道教协会联合主办的“太和清音·道教音乐消夏雅集”，转载请注明出处和作者，原文仅代表原作者观点，图片由菘兰现场拍摄）
