经名：老子像名经。撰人不详，约出於唐代。系敦煌本《老子十方像名经》之改编本。原本十卷（缺第六至八卷）。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。
老子像名经卷之十
尔时，高上老子告下方保命真人及诸仙众：下方梵气无极世界一百二十天尊灵像名号，礼之者灭无量罪，得无量福。
至心信礼下方还魂起死天尊
至心信礼妙宝上真天尊
至心信礼开明祖劫天尊
至心信礼普植化生天尊
至心信礼上极妙容天尊
至心信礼梵气普生天尊
至心信礼周回度世天尊
至心信礼上生保命天尊
至心信礼大慈延寿天尊
至心信礼圆寂证空天尊
至心信礼严校主录天尊
至心信礼削除罪谪天尊
至心信礼威权自在天尊
至心信礼超浚上界天尊
至心信礼垂神济物天尊
至心信礼舟航苦海天尊
至心信礼保举监生天尊
至心信礼圆明智胜天尊
至心信礼无我慧通天尊
至心信礼缘慈亲善天尊
至心信礼威制群魔天尊
至心信礼乘真御运天尊
至心信礼景化凝玄天尊
至心信礼示见万像天尊
至心信礼还源归寂天尊
至心信礼安乐保常天尊
至心信礼全生护命天尊
至心信礼主录保年天尊
至心信礼安镇含识天尊
至心信礼回灵养素天尊
至心信礼开度宿障天尊
至心信礼保命受生天尊
至心信礼寿穷劫量天尊
至心信礼流演万范天尊
至心信礼运度八威天尊
至心信礼梵景金真天尊
至心信礼一气元纲天尊
至心信礼太皇郁秀天尊
至心信礼报愿生因天尊
至心信礼混合万灵天尊
至心信礼玄会八冥天尊
至心信礼高真上智天尊
至心信礼浩劫玉虚天尊
至心信礼流津布气天尊
至心信礼总持众行天尊
至心信礼元梵度人天尊
至心信礼洞幽凝寂天尊
至心信礼天真太妙天尊
至心信礼乘愿往生天尊
至心信礼慧觉通元天尊
至心信礼太极妙成天尊
至心信礼招真会圣天尊
至心信礼定光景耀天尊
至心信礼观明大度天尊
至心信礼真要匠导天尊
至心信礼龙章万变天尊
至心信礼威光玄感天尊
至心信礼观缘品景天尊
至心信礼玉真梵景天尊
至心信礼太明七耀天尊
至心信礼玄素莅光天尊
至心信礼景德冲用天尊
至心信礼巡虚飞步天尊
至心信礼十华上愿天尊
至心信礼大安梵度天尊
至心信礼虚明总监天尊
至心信礼神真妙用天尊
至心信礼周济忘功天尊
至心信礼玉明玄觉天尊
至心信礼梵气弥罗天尊
至心信礼通玄万范天尊
至心信礼十圣回轮天尊
至心信礼长生护度天尊
至心信礼普修万行天尊
至心信礼延和正化天尊
至心信礼广运慈善天尊
至心信礼善济智成天尊
至心信礼遍空悬解天尊
至心信礼玄枢冥寂天尊
至心信礼空慧弘通天尊
至心信礼洞虚会圣天尊
至心信礼建德明和天尊
至心信礼常善救物天尊
至心信礼妙乐无等天尊
至心信礼契寂升玄天尊
至心信礼兴弘德化天尊
至心信礼崇仙尚善天尊
至心信礼敬爱慈忍天尊
至心信礼开济四生天尊
至心信礼弘宣广瘾天尊
至心信礼上德普闻天尊
至心信礼玉华流润天尊
至心信礼大忘辩智天尊
至心信礼明空照寂天尊
至心信礼通慧正信天尊
至心信礼澄神静域天尊
至心信礼赴感被缘天尊
至心信礼一乘观照天尊
至心信礼至真玄本天尊
至心信礼洞渊三昧天尊
至心信礼六度大通天尊
至心信礼混元祖劫天尊
至心信礼凝虚太妙天尊
至心信礼冥根弘济天尊
至心信礼大悲化远天尊
至心信礼愍念沦坠天尊
至心信礼哀救人天天尊
至心信礼超登浩劫天尊
至心信礼迥出三清天尊
至心信礼大罗凝湛天尊
至心信礼至妙尊胜天尊
至心信礼虚极大通天尊
至心信礼玄宗空解天尊
至心信礼妙胜周应天尊
至心信礼通幽证极天尊
至心信礼遍化世界天尊
至心信礼开元应圣天尊
至心信礼上善玉华天尊
至心信礼宝真常乐天尊
至心信礼功成息照天尊
高上老子曰：如是天尊，众相圆满，左右侍卫，无量徒众，并处下方梵气无极世界之中，广演大乘，敷说道要，度脱一切有罪众生，令其离苦，咸使安乐。
尔时，高上老子告下方保命真人及诸仙众：汝等若能道化下方无极世界一切众生，赞叹下方梵气无极世界一百二十天尊灵像名号，能减众生生死报对，从来所犯弃掷经书、轻毁圣文之罪，先尝斋食以贪口腹之罪，奸邪淫妬、分离骨肉之罪，擅用三宝竹木种种法物之罪，大斗重秤、方便侵人之罪，出放贩物、过分求利之罪，卖买孤虚、欺诳贤良之罪，恶口骂詈、谤毁良贱、比诸畜生之罪，宰杀众生、屠割物命之罪，轻慢父母、自爱妻儿之罪。如是下方十恶之罪，无量无边，不可记忆。今能一心发露忏悔，除此十罪，不为下方十直之神下元太一录其罪目，上奏天曹，命过之后，不堕下方无极世界粪秽地狱之中，长免臭处之苦，后生人中，快乐无量。於是保命真人及诸仙众一心顶礼，敬奉教言。
高上老子曰：如是十方天尊，皆是元始应气，生死十方，安镇国土，教导众生，随其缘感，散影分身，变见无穷，与劫轮转，隐显不恒，开度一切，福被万天。若道士、女冠及诸男女能发善心，为人主、国王、父母、妻子、己身眷属、七祖九玄、天下地上一切众生，随其分力，金银珠玉、瓦石铜铁、丹青绣画，造其形像，布散十方，遍满国土，礼拜供养，立观度人，行道念诵，散华然灯，忏悔发愿，奉诫持斋，见世安乐，过去生天，获福无量，不可思议。若国主有 灾，日月勃蚀，星辰失度，水旱不调，兆人疫疠，兵革四兴，当於灵观玄坛及以宫殿庭阙，以万二千灯作十重，千二百盏，开八方门，使内外圆足，光明朗彻，然於其中，昼夜礼忏，散华烧香，归命十方一千一百六十灵像名号，称扬念诵，建大宝斋，放生布施，立百高座，讲说三洞大乘妙经，即得国土安乐，天下太平。若公侯牧伯、一切人民有众 灾危，亦当勤行，见世昌炽，七祖升天，免脱地狱，长夜光明，世世罔极，长享无为。然灯之法，亦可罗列十方千二百盏，亦可大建宝轮，上安万二千灯，亦可所在立之，公侯以千，庶人用百。皆依此法。夜则使灯光不绝，昼则息之。停散之日，皆当广设大斋，行道赞叹，言功诸天，得福无量，不可胜言。於是十方真人及诸徒众一时稽首，称善而退。
老子像名经卷之十竟
