不知从何时起，就和道教结下了深深的缘份。小的时候，对乡间的散居道士做道场特别感兴趣，尤其是随着阵阵铃声，用方言吟唱着自己听不懂的词句，透过袅袅青烟上达天穹，思绪也不住地偏向天外。
上学时，反复诵读庄子的《逍遥游》，对庄子的逍遥洒脱和列子御风而行的形象颇为歆羡；也曾因为和同学课上讨论祖天师降伏魔王的事迹而被老师罚站；稍长，在族谱中得知初祖少和公弃官修道，以医术救济一方而深得尊敬时颇感自豪；后来得入玄门，师兄们打趣说皆是得了祖宗的福荫。人生的前十来年一直在似懂非懂的寻道途中前行，看似漫无目的、不知始终，而慕道的种子，早就深深扎下了根，只是在等待有一天破土而出迎风成长。
乙未年，曾独自客居杭城，闲游宝石山而踏足抱朴道院，蒙先生指引，就此履足玄门大道。每到周末前往，早晚课不辍。而在一次次的俯身叩首之间，让我明白了：低头叩首，是教我们学会慈心下气，恭敬一切、不争谦下的胸襟；而抱拳站起，仰视祖师，那是体会祖师最慈悲的叮咛。
先生也常说，修行，就是修正自己错误的言行；故而吃饭喝水都是在修行中，忧道不忧贫，要时时谨守慈、俭、让三宝啊。曾记得，结束客居杭城回温时，去向先生告别，先生没有太多的嘱咐，只是装了很多的水果和食物与我（每每往杭城探望先生，先生必然都是这样）；又说道，受十方、还十方，要好好宣扬正教，这样才不会辜负了祖师的慈悲；有祖师爷的地方就是家，不要把自己弄丢了。先生漫含热泪将我送到门外，最后深深一揖是我对这位祖师爷“看门人”的承诺。转过下山的小径，那道袍的青色始终隐现在葱翠的树丛中。
回温后，曾在图书馆无意间看到地方志中记载温州曾经历史上宫观道场连绵，高道大德辈出，洞天福地也甚多，由此激发了我寻访的欲望。闲暇时外出寻访，到过陶贞白先生曾居住过的大若岩抚今追昔，往东蒙山参访天然道院和西山脚下的紫霄道观，皆遗憾未逢黄冠羽士，有的只是“空殿无羽客，祷祝有回声”；也曾站在三官殿巷和应道院巷中感受曾经的繁盛。不用刻意追寻，道不远人，在冥冥之中祖师爷早已给你指明回家的路。
丙申年端午，在南白象的姨母家用过午饭后漫步村口；远远见红墙青瓦、飞檐翘角，走进一看山门匾题白云观三字，从侧门入依次磕头至大罗宝殿；当跪在老君爷面前时，内心油然而生的是一种不知名的感动和温暖，二者交织只剩一句话：祖师爷，我回来了。
此后，每有闲暇便前往白云观，一来二去渐渐与观里的道长、居士熟络；久而久之渐生孺慕，蒙恩师慈悲不弃，得以忝列白云门墙。恩师的道范德风令人钦佩，待人接物始终温文儒雅，不管面对什么人，脸上都始终带着淡淡的微笑；对于来访善信热情接待，无论何事都亲力亲为。修葺白云逸园时，恩师不懂泥瓦活，却自己爬高踩低砌砖、修窗户、铺设屋檐瓦片，每次总是灰头土脸的下来。我们总是开玩笑说他是道士里泥瓦活干的最好，泥瓦活里道士做的最好的。还记得丁酉年中秋祝寿祈福完毕，师父和大家坐在院子里闲叙，深夜各自尽欢后归屋安寝；第二日清早，院子里传来窸窸窣窣的声音，推门一看，发现原来是师父在独自收拾杯盘狼藉的桌子，这让我颇为惭愧，劳烦师父亲自为我们收拾烂摊子。就是这样的点点滴滴，恩师总是以不言之教的方式，在琐碎的小事里为我们最好地诠释了什么是龙门家风。后来才知，恩师是壬午年千山五龙宫玄都律坛天字一号戒子。
大道无时不度，求法有师可依。大道的真谛不一定隐藏在经籍典藏里，可能就在身边的只言片语、一言一行里；道以无心度有情，只要深刻去体会，就会发现道就在身边，在先生的言语之间、在恩师含笑的眼神里。
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