道教之音北京讯 2018年11月9日晚18:30—21:30，中央民族大学哲学与宗教学学院将在中央民族大学文华楼西1326会议室举行《汉人的尸解术》学术讲座，主讲人为姜生教授。
讲座介绍
什么是“尸解”？作为战国汉晋之间汉人最重要的信仰，过去往往是从道教文献的一些记载去理解和研究，谓将登仙者，假托为尸以解化也，喻之以“蝉蜕”，解之以“先死后蜕”。然而，从西人译为to release from the corpse所呈现的误解，可知近代以来并不了解这究竟是一种什么思想。事实上，这是制约战国两汉精神世界、进而汉传统研究的一个关键问题。将早期道教研究、汉墓考古文物研究、科技医史研究交叉结合起来，一幅全新的历史图景将呈现在我们面前：以尸解信仰为主轴，综合山海文化，融汇区域传统，迎生送死之礼，成于汉代，存于汉墓，传于道教，而为汉传统之核心，传承千年不失。
主讲人简介
姜生，四川大学文化科技协同创新研发中心主任，四川大学历史学（中国史）“长江学者”特聘教授，“万人计划”哲学社会科学领军人才，全国第三届文化名家暨“四个一批”人才（理论界）。中国史学会理事，国家社科基金评审专家。曾任哈佛大学高访、维吉尼亚大学研究教授、科罗拉多大学高访、教育部历史学科教学指导委员会委员、山东省政府首批“泰山学者”特聘教授。获教育部首届高校青年教师奖，教育部第二批人文社科跨世纪优秀人才，首批新世纪百千万人才工程国家级人选，享受国务院政府特殊津贴。
姜生教授主要从事中国历史、宗教与传统思想文化的跨学科研究。在《中国社会科学》、《历史研究》、《世界宗教研究》、《东方学》、《东方宗教》及《中国出土资料研究》等中外重要期刊发表成果多篇。代表作《汉帝国的遗产：汉鬼考》入选国家社科成果文库。20年来主持国家社科基金、国家社科重大招标项目连续支持的道教科技史国际团队学术工程并已完成《中国道教科学技术史》两卷大型成果。为第22届国际历史科学大会（CISH2015）在中国举办做出贡献并担任ST25 The Role of Religious Studies in the Understanding of AncientHistory召集人。主要原创性贡献：提出“宗教源于人类自我意识”的哲学理论；在国际学界倡导基于宗教研究的历史理解与认知方法；其研究两次获国际学术奖。
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