碑名:白云观长春供会碑记
地點:北京市西城区白云观街9号白云观內邱祖殿前西侧
尺寸:碑身高339cm,碑长109cm,底座高90cm,長121cm,宽34cm
作者:作者高仁峒,李其寯、王式文书
年代:大清光緒十二年(西元1886年)三月
碑阳
夫以五千道德元幽,开众妙之门 。六一金丹吐纳,授长生之诀。黄庭内景,籍藴瑶京。紫字灵书,文成碧落。性命无非圭旨,法符悉具真诠 。以故探至道于崆峒,黄帝犹勤其询访。考遗编于柱下,宣尼且奉为师承。诚以抱一含元本仙真之妙谛,不等步虚控景,侈方士之诡谈也。都城之西偏有白云观,邱真人修真之地也。溯自霞岛幽楼,雪山召对,行云弄电,实难驯野鹤之心;敬天爱民,偏隐契飞龙之德。前席而一言止杀,赐宫则万古长春。迨苍纪既属乎有明,而白云始以之名观。高轩缥缈,上出层霄。飞阁逶迤,下临无地。元夜之灯花初遏,时艳春三;诞辰之汤饼方开,节传燕九 。洎乎我朝,迭加葺治,仿佛乎丹房玉局,依稀乎紫府清都。西山之爽气遥连,北阙之祥光低护。虽红尘扰攘,应殊海外之神山;而丹室清幽信,是人间之福地。然而金台紫馆,固仙迹所凭依也;麟脯羊珠,尤真灵之餐饭也。使栋宇兴歌夫轮奂,鼎彝未荐夫馨香。则楼阁玲珑,足称仙人之好;盘盂冷淡,犹循辟谷之方。其何妥神灵,昭恭敬耶。乃有炼师刘素云者,前住持张耕云之高弟,今方丈高云溪之戒友也。静参妙谛,悟彻元机。方轨慧门,维舟法岸。道每欣夫种玉,术更妙于点金。解陆贾之越装,志羞障簏;乞尉迟之库帖,腋可成裘。皈依而衣钵相传,看霞帔星冠之咸集;供养则香花并献,更交梨火枣 之纷罗。灯传日月之光,三千界幽明普照;香爇旃檀之气,十二城郁馥同闻。独是千金易尽,九转难成。欲为经久之谋,端赖农夫之利。田维上上,奚须编王氏金沟;稼咏多多,何异种陈君珠圃。比颜渊之负郭,五十亩未免清寒;缅诸葛于成都,十五顷羞堪饶裕。云溪虑善缘之易,泯惧大美之弗彰,爰泐贞珉,永蟠静院,从此法留万世,常开大会于无遮。应知果证三生,夙具仙根于上界,是为记。
赏戴花翎运同衔即选知县山左李其寯敬撰
赐进士出身翰林院编修闽中王式文敬书
大清光绪丙戊春三月白云观执事大众仝立
碑阴
长春永久圣会 内庭会首各芳名开列于左
善引 刘诚印 张诚五
李乐元(光) 李双喜 佟诚禄 孙理山 周得福
刘 福 边得魁 萧进生 赵福来 王得禄
杨得清 高福喜 王得福 王宗斌 范诚启
常得禄 李连亍 张元禄 谢来福 池凤祥
崔永祥 禹(尚)禄 刘长清 万进才 邱国志
刘得寿 宋进禄 王文禄 阮进寿 李连寿
张诚生 李进祥 刘得喜 马信定 张进禄
朱万清 王来福 张得喜 王宗岳 董长庆
王进喜 孙义广 张保全 叶进喜 张国廷
张得安 刘连泰 崔玉贵 马宗佩 李文泰
李明禄 张进福 张诚善 刘信霖 杨诚龙
郭志得 张双春 赵义福 汪成庆 裴永儒
大清光绪壬午诚起至丙戌年
(本碑文由隋静弘道长校对整理)