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太原市三清观

道音文化 5年前

太原市三清观-道音文化

三清观,是太原市著名道教宫观。始建于隋唐,宋元明清皆有修复。宫观占地40余亩,曾是并州第一大丛林,庙宇规模宏大历时数十年修建而成,鼎盛时期含殿宇二十多座,房屋五百多间,常住道人三百余人,与位于五一广场的纯阳宫遥相辉映。

太原市三清观-道音文化

三清观是北天师道在古并州传道的宫观,也是明清时期全真教在太原东山地区主要活动场所,吕祖信仰兴盛,其影响力辐射蒙、冀、京、陕、晋五省,并以三清观为中心形成了一个道教宫观群,成为文化交流的聚集点和传播点,向人们传播恬淡、平易、清净、无为、柔弱、不争的道教思想内涵。

元初全真教著名高道披云子宋德方先生曾主持三清观教务,并在此校勘《玄都宝藏》。“玄风一扇,比屋回心,贪残狠戾,化而柔良”,宋德方先生广收门徒,讲经说法,在当地起到了安抚人心、挽回道德的作用。

太原市三清观-道音文化

明晋王朱棡就藩于太原,他自幼信道、好道。洪武十二年三晋大旱,连续数月未降雨,波及灾民数十万人。晋王请道士斋醮祈雨,无应。遂到三清观祈祷,不三日便天降甘霖,解救一方百姓。晋王朱棡三清观祈雨救灾的事迹至今广为流传。

至民国时期,三清观仍旧高道云集,香火鼎盛。解放后尚有道人在此居住,据当地村民回忆说,在儿时见到过庙中道士做道场的场景,香火很是旺盛。因历史原因,宫观毁坏,神像损毁,道人远走他乡。庙中仅存一座三清阁,也亦破败不堪。内有两株丁香树,其中一株因根系受伤枯死,据园林局人士鉴定,两株丁香树距今已有六七百年历史。

太原市三清观-道音文化

2016年5月,太原市道教协会会长张宗健道长携道众发愿恢复三清观,一年多的时间里,在社会各界人士的帮助下,恢复修建了三清阁、蓬莱阁、别尘洞、正殿、东西配殿、过殿、耳殿,新建了东西单房,很好地保留了明清时期的建筑风格。经太原市民族宗教事务局、迎泽区民族宗教事务局批准,三清观恢复成为正式的宗教活动场所。

太原市三清观-道音文化

窑洞是中华民居史上一个古老的建筑形式,被誉为“东方一绝”。三清观由初建到以后数百年间,无高大殿堂建筑的记载,而只记有凿原为窟,以安置神像及道众居住,三清观可以说是黄土高原上一座典型的窟洞道观。

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(太原市三清观供稿)

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