出版信息
书名：江西道教碑刻辑录（全2册）
编辑：陈雅岚 戴训超 辑录整理
出版社：社会科学文献出版社
出版时间：2024年1月出版
ISBN：978-7-5228-1242-7
内容简介
《江西道教碑刻辑录》是在国家社科基金项目“江西道教碑刻收集、整理与研究”的结项成果基础上修改而成。本书全面系统搜集江西道教庙宇碑刻存在的数量、类型、特点、分布区域等相关信息，并对有价值碑刻进行分析和研究。具体为：1.所涉主要内容以当代江西行政区划为依据，以涉及江西道教为主。2.收录范围包括道教碑记、宫观记、阁楼堂记、墓志铭、地券等。3.少数包含道教内容的民间宗教和砖刻、钟铭、瓷碑等，亦酌情收入。4.少数虽非碑文，但内容重要、史料价值高，作为附录收录，在篇目后加*号。5.碑文时限：上起西汉，下讫清末，少数民国和当代有价值碑文亦酌量收录。
图书总目录
上册
两汉至南北朝 / 1
唐五代 / 13
宋代 / 69
元代 / 329
下册
明代 / 607
清代 / 939
中华民国时期 / 1263
中华人民共和国成立以后 / 1291
碑刻图片（部分） / 1318
参考文献 / 1359
后记 / 1367
凡例
一、碑文范围：以当代江西省行政区划为依据，以涉及江西道教为主。收录范围包括道教碑记、宫观记、阁楼堂室记、城隍庙记、墓志铭、墓表、地券等。为了更全面、具体地反映道教发展之复杂过程，部分包含道教内容的民间信仰文献及石刻、砖刻、钟铭、瓷碑等亦酌情收录；部分文献如道教人物传记、道教名山游记、道观修造疏引、道观志书修纂序表、名家送赠道士序文等，虽非碑文或刻碑情况不明，但若内容重要或具史料价值，亦从宽收录，且在相关目录和篇名后加*号标明。
二、碑文时限：上起西汉，下讫清末。为从文献保存方面反映自现代以来江西道教发展之基本面貌，民国后部分有价值碑文等亦酌情收录。
三、碑文来源：主要从尚存碑刻（含拓本）、古今金石志、地方志、名山志、道观志、历代总集与别集、其他地方文献，及《道藏》《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》《全唐文》《全宋文》《全元文》《豫章丛书》《南昌文征》等大型丛书中广为辑录。
四、碑文选择：若同一篇碑文有多处文献来源，则尽量选取年代较早、保存较好、内容完整者，同时参校其他版本，择善而录。所据文献及参阅文献均于文后说明中标出。若碑文因多种文献收录时出现碑题不同、文字出入较大等情况，则在文后简要说明或附录于后，以尽量保存文献原貌。
五、碑文年代的确定：以撰作或立碑之年为依据。若文中未写明具体时间，则以作者生平资料及相关文献（主要为方志之记载）为依据，考定其撰作时间或推定其大致朝代年份。
六、碑文编排：以撰作时间先后为序。时间不能确定者，则按确定之朝代、年号编次于该朝代、年号之末。
七、碑文说明：每篇碑文均出说明，内容主要包含撰者简介、碑刻存佚情况、文献出处及重要内容简述等。撰者简介包括姓名、生卒年（若不明则忽略该项）、字号、籍贯、履历（侧重于与撰作相关之内容）、著述等。碑刻已佚者不做说明，碑刻尚存者则于说明中介绍碑石材质、尺寸、形制、书体等内容。
八、碑文点校：辑录时对碑文断句标点。原文缺漏或无法辨认之字，一律以“□”表示；缺字较多者，则以“（上缺）”“（下缺）”“（此处有缺文）”等字样表示；明显错刻或错排之文则直接改正，不做说明；人名、地名等名称中的异体字照录，其他异体字以《现代汉语词典》（第7版）为准改为正体字；文中原有注释性文字一律略去；对附有道教符箓图之地券、墓志，则以【】加文字表示，如【原有道符一帧】。所录清刻文献因避讳改“玄”为“元”者，据不同情形，或回改为“玄”，或保留原字。
九、文后参考文献列举原则：一是分类列举；二是限于篇幅，仅列涉及作者、文章较多或内容重要之文献；三是以作者年代或刊刻、出版时间先后为序排列。
十、特别说明：江西道教碑文辑录旨在搜集、整理、保存珍贵之存世文献，以供宗教工作管理者、道教界、学术界及感兴趣之社会读者参阅。为统一体例，节省篇幅，碑文未完全按原有格式排录，特此说明并希谅解。
（本篇图文转自社科文献微信公众号，原文有删减）
