湖州作为吴越栖居地的重镇，自古就是道教文化发源、传承的重要基地。计筹山位于德清县东南，被历代道家修行者和文人墨客视为隐修悟道、修身养性之圣地。
春秋战国时期，思想家、经济学家计然和他的学生“商圣”范蠡都曾经隐居计筹山，后人将计然祖师奉为计筹山开山祖师，将计筹山奉为“商圣道场”。
宋绍兴（1131—1162）年间，名将杨存中将道观修缮一新。乾道二年（1166），太上皇宋高宗驾幸计筹山，赏赐甚多，改观额为“升玄报德观”。南宋末年，安徽当涂（马鞍山）著名茅山宗道士杜道坚受杨存中后人之请，住持升玄报德观。《计筹山志》记载的“真人（杜道坚）兴玄学，建清规，百废俱举，徒众悦服”就反映了杜道坚祖师在计筹山讲道传法、宣戒演教的壮景，这算是计筹山自开山后的第一次辉煌历史。
宋端宗景炎元年（公元1276年），元兵大举南侵，所至震慑，杜道坚叩见元军统帅伯颜，请求不要滥杀无辜，伯颜与杜道坚祖师谈话后大悦，而后下令禁止兵将烧杀抢掠，滥杀无辜，并且带领杜道坚祖师北上，无数无辜百姓幸得免于灾难，这就是著名的“杜祖一言止杀”。
相传，赵孟頫也在计筹山隐居清修过，并且拜杜道坚为师学习玄学道法。南宋著名的词人、音乐家姜夔也曾居计筹山白石洞中隐修，至今观内仍保存有一块“词仙旧府”的牌匾。元末，兵戈四起，狼烟横生，升玄观毁于战火。
明洪武二十四年（1391），道士袁居安主持生玄观重建。康熙六年（1667），当地村民礼请炼师余体崖（派名守淳，北京白云观王常月真人南下传戒的戒子）担当修复住持升玄观之任。
在余体崖和众弟子的努力下，升玄观旧址再次得到复建，计筹山成为了当时全真龙门派和龙门律宗重要的传承基地，升玄观被尊奉为“浙北第一丛林”，继祖师开山和杜道坚祖师兴隆道场后，这算是计筹山和升玄观的又一次兴盛。
民国后，由于历史原因升玄观的道人们逐渐星散，殿宇拆迁，使威震浙北的全真大丛林、历代仙真高道祖师修真之地隐匿于历史长河。
2016年，升玄观被重新批复为宗教活动场所，并于2019年秋开启重建工作。现玉皇殿和东厢房已落成，山门、钟鼓楼、元辰殿等建筑也正同步施工，升玄观整体框架已初具规模。相信，在各级政府部门的领导下，在十方道友、居士大德的支持下，昔日的浙北第一丛林将再次屹立于计筹山下，重现荣光。
