近期，全国道教界广泛开展的“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动，不仅是对道教界加强自身建设的一次自我检视，更是新时代背景下道教与社会主义社会相适应、坚持中国化方向的具体实践。通过这段时间的深入学习，我深刻认识到这次教育活动，是我们道教界感党恩、听党话、跟党走的“指南针”，是新时代道教健康传承的“及时雨”，是全面从严治教的“紧箍咒”，是树立道教良好形象的“助推器”。我认为“学法规”是此次教育活动的首要前提，“守戒律”是道教的根基，是道教健康传承发展的命脉所在，“重修为”是道教徒的立身之本，而“树形象”则是此次活动的根本目标。这四者相互关联，层层递进。当前正值教育活动的重要时期，对于如何扎实推进教育活动，谈几点自己的粗浅认识。
一、学法规，筑牢爱国爱教根基
道教作为中华民族本土宗教，从祖天师创教至今，就一直与中华民族荣辱与共。从经典记载来看，道教早期经典《太平经》，就有“助国”“保国”之教义，更是进一步指明了“助国得天心”。《度人经》明确提出“国安民丰、欣乐太平”。《老君音诵诫经》中多次提到“佐国扶命”。这些道经，都要求我们广大道众和信众，首先要牢记自己是一名炎黄子孙，要爱党爱国爱社会主义。为了做到这一点，学习法律法规就显得尤为重要，从而营造国大于教、国法大于教规、道众信众首先是公民的社会氛围，牢固树立国家意识、公民意识、法治意识。作为正信正行的道教徒，我们的爱国情怀是至真、至深、至纯的。如不爱国，如何能修身；如不修身，又如何能奉道；不奉道，又如何能登道成真。因此，爱国和守法是一体的。通过对法规教制的学习，逐渐建立健全各种教内规章制度，有效提升道教工作法治化，让我们的各种弘道活动在法律法规允许的框架下开展，有法可依，才能更加筑牢我们爱国爱教的思想根基。
二、守戒律，营造风清气正氛围
道教戒律是道教的立教之本，其重要性不言而喻。四十三代天师张宇初提出：“戒律者，乃道教之纲纪、修仙之阶梯”。在道教漫长的发展历史中，形成了丰富的戒律体系，有五戒、初真九戒、无上十戒、老君二十七戒、老君百八十戒等等，这些戒律在道教传承发展中扮演着重要角色。当然有一些戒律有历史时代特色，所以戒律也是与时俱进、与时偕行的，比如现在的各种行为准则、清规榜，尤其是《关于崇俭戒奢、正信正信的倡议》中的七个不准，都是对当代道教徒的要求，我们都要遵循好的戒律规范，加强自我教育、自我管理、自我约束，这样才能坚定自己的信仰，才能致力于致虚守静的修行，才能更好地参究大道的根本宗旨。每位道人都坚守戒律，道教的氛围自然风清气正，道风淳厚，从而净化人心，发挥积极作用。
三、重修为，践行道教教义思想
要引导广大道教徒坚定道教徒基本信仰，坚持好道教核心教义、礼仪制度。道经讲“随方设教，历劫度人”，因此我们要以社会主义核心价值观为引领，对道教教义思想作出适合当代社会进步发展的阐释，以此建构新时代的道教教义思想体系。这就要求我们道教徒，坚持爱国爱教的根本立场，紧随时势发展，深入经藏，提升修为，推动宫观功能的转型与创新，打造文化道观、园林道观和服务型道观。各种道教经典中，保存着大量法事科仪、礼仪规矩、教门秘旨等，这些都是历代祖师留下的宝贵财富，为道教徒提升自身修为提供了取之不尽的源泉，我们都要完整继承，并弘扬光大，嘉惠人群。我们只有戒律精严、教规健全、道风纯正，祖师大道才能得到薪火相传、健康发展。
四、树形象，展现道教时代风貌
习近平总书记多次强调要“讲好中国故事”，提高国家文化软实力和中华文化影响力。作为道教徒来说，我们就要对外讲好当代道教故事，这是时代赋予道教界的应有责任和历史担当。道教所倡导的济世利人的社会责任感、齐同慈爱的处世方式、顺应自然的行为原则、崇俭戒奢的生活信条、清静恬淡的精神境界等价值追求，都是我们要坚持的文化自信和道教正能量，要进一步努力弘扬，增强其影响力和感召力。同时，要顺应时代发展潮流，结合时代发展特点，重视宗教文化的挖掘。充分运用互联网优势，高效、便捷地进行道文化弘扬传播；通过规范有序的对外交流，将道文化传播到世界各地，展示道教文化的智慧和魅力。
爱国爱教、奉道专一；守住底线、不忘初心。下一步，我们将深入推进“学法规、守戒律、重修为、树形象” 教育活动：高举爱国爱教旗帜，争当守正场所的“主心骨”；构建民主管理体系，勇做创新场所的“顶梁柱”；守住安全稳定底线，把好平安场所的“方向盘”；提升环境整洁质效，做好舒适场所的“领头雁”；践行道教服务社会传统，谱好同心场所的“协奏曲”，不断自我革新、自我净化，共同谱写新时代道教中国化的新篇章，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献道教界的正能量。
（作者：张金涛道长，系全国政协委员、中国道教协会副会长）
