道教杂谈1411
爱国爱教，是我们的核心信仰
道教是具有中国文化特色的宗教，根植于中华大地，它崇尚黄帝精神，这是中华民族精神的根。从历史来看，道教的民族性决定着其命运与国家的盛衰有直接关系。当没有外族入侵、国运昌盛时,道教也随之而昌盛。反之不然
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永远的怀念——纪念石首小南岳徐崇发道长羽化十周年
2015年夏至日，石首小南岳徐崇发道长羽化登仙……
真人羽化，转瞬十年。往事历历，浮现眼前。
恩师徐崇发道长，师事于李信善道长，为道教全真龙派第二十六代玄裔。她老人家羽化前给人留下的印象是：仙风道骨，
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修道这件事，有没有唯一固定的标准可以遵循？
道教以道为根本信仰、以道为行持原则、以道为人间教化，不论何年何代，修道者都把一个“道”字作为日常坐卧的真一标准。奉行历代祖师的修道慧语，这是入门学道的重要事。道教以皈依道经师三宝为初学道的第一训诫，
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论丹道的“印心”与“师承”——参《医道还元》
丹道修炼之中，最为玄微精妙者，莫过于“心印”与“师承”。此二者，既是入道之门，又是成真之径，非言语可尽述，唯实践可通达。何为“印”？何来“无碍”？“印”，如印章落纸，刹那契合，无有间隙；如明月映水，
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“强梁者不得其死”之我见
“强梁者不得其死”出自《道德经》第四十二章，该章全文为：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我
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修道要从心上学，炼心养性学是一切修炼的基础
现如今很多讲求修行的人，都会挂在嘴边一句话，叫“佛心道骨儒作表”。意思是说，学佛要修心，学道要修性命、修风骨，学儒就要懂得为人处事的礼节。这句话乍看是没有错的，说的也正是三教圆通的道理，但有一个基本
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邱清辉道长：漫谈道教经典诠释
二十一世纪以来，国家一直在推动传统文化的传承与发展。全国上下掀起了学习国学经典的热潮。人们期待复兴传统文化的愿望日益强烈。道教作为我国土生土长的宗教，理应带头去挖掘中华民族传统文化中有价值、利民生的思
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道教“我命在我不在天”，修的是万物圆融的理想境界
从人类开始充分发挥自身的主观能动性去认识大自然开始，便产生了对自身从生到死的命运的探索。在此基础上，古人提出了“天命论”，认为生死祸福都是由某种看不见的力量掌控着。从最早的天，到人格化的天帝，再到主
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《南京照相馆》：在沉默中静默地呐喊
2025年7月26日16时57分，我沉默地从电影院中走出。
晴天烈日后的余晖中没有半分闷热，浑身裹挟的幽寂倒让我在这酷暑中打了几个寒战。
或许不仅仅是我，和我看同一场电影的观众或许也大多是这般感受。
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龙门回望：丘处机的抉择与千年回响
在陕甘交界这片饱经岁月摩挲的土地上，每当暮色如纱，悄然漫过山脊，龙门山的轮廓便在余晖脉脉中，渐次清晰勾勒。七百年前，长春真人丘处机曾于此悠然驻足，深情回望，留下“南望龙门一豁开，东迁鹤驭再头回”的千
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