大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经
经名：大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经。撰人不详，约出於宋元以后。主要为天尊为定息真人说顶礼五显灵官大帝，诵咒祈福之法。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。
大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经
通天
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传承老子之道 共建和谐世界
２００５年９月，胡锦涛主席在联合国成立６０周年首脑会议上，发表了题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要讲话，向世界郑重提出了构建“和谐世界”的理念。随后，温家宝
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以道为本 弘道利生
——谈《道德经》之道与现代宫观管理
绪论
《道德经》为道教最高圣典，一部中华传统文化不朽旷世巨著。它广袤深远，博大精深，幽隐玄妙，犹如汪洋大海，深不可识。其思想包罗
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上清灵宝大法卷之五十五
上清灵宝大法卷之五十五
洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
斋法宗旨门
正奏开斋
宗旨曰：兆於靖室与精思堂坐立之初，便定志存神，化身为元始天尊，左右手剔玉
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上清灵宝大法卷之五十四
上清灵宝大法卷之五十四
洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
斋法宗旨门
指剖灵宝
灵者类乎阳也，有形而无质，与道合真，成象於上。在人则与人神默契，思化於心
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弘道录卷之四十七
弘道录卷之四十七
智
朋友之智
《后汉书》：锺皓以笃行称，与荀淑并为士大夫所归慕。李膺常叹曰：荀君清识难尚，锺君至德可师。同郡陈皇，年不及，皓引与为友。皓为郡功曹，会辟司徒府，临辞，太
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弘道录卷之四十六
弘道录卷之四十六
智
朋友之智
《论语》：子谓子贡曰：女与回也，熟愈。对曰：赐也，何敢望回。回也，闻一以知十。赐也，闻一以知二。子曰：弗如也，吾与汝弗如也。
录曰：圣人之门，大抵不
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“重术轻学”是明清以来道教衰败的重要原因
《道教史•明代道教•全真道和正一道》云：“随着明统治者对道教信仰及方术的迷恋，各种规章制度逐渐被破坏，到嘉靖朝时，几乎成了一种摆设。就道教内部情况而言，由于明统治者
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茅山乾元观招募义工
茅山自古为道教神仙洞天，真人福地，道炁汇聚之处。乾元古观位郁冈峰下，白云深处，历来为高道大德隐修之宝地。蒙祖师恩佑，护法同心，披荆斩棘二十年，始成规模。今顺天应时，谨遵太上道祖教旨，先有茅山书院之
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上清灵宝大法卷之五十三
上清灵宝大法卷之五十三
洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
大炼符篆门
九天炼度阴符
郁单天符
三炁尊神含生九炁出乎太空隐呼空洞
禅善天符
无
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