三洞群仙录卷之八
三洞群仙录卷之八
正一道士陈葆光撰集
漆园傲吏，烟波钓徒。
晋郭璞游仙诗曰：漆园有傲史，莱氏有逸妻。注云：庄子尝为漆园史，楚威王使厚币迎，许以为相，庄周笑谓楚使曰：亟去，无污
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三洞群仙录卷之六
三洞群仙录卷之六
正一道士陈葆光撰集
玉器自满，陶瓢屡空。
《高道传》：道士王延字子元，师华山云台观焦旷真人，授三洞秘诀真经。后周武帝钦向，乃遣使召之，焦真人谓曰：道教陵夷，
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试论和玉蟾与李灵阳对全真道创立的贡献
全真道为王重阳所创立，这是历史的结论。但王重阳早期修道于终南山，并非孤身一人。王重阳于金大定七年（１１６７年）自焚茅庵，前往山东接收七真高徒，大定九年在返回关中途中仙逝于开封。马丹阳等四人赴终
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道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点
——《道教义理学综论》之一章（三）
四、道教义理之学的根基为“道”本原论
在历史上，任何传统的宗教信仰或哲学流派，莫不树
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静心·净心·尽心——《道德经》读后感
老子之著《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至平民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达，
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三洞群仙录卷之五
三洞群仙录卷之五
正一道士陈葆光撰集
善俊乌龙，叔卿白鹄
《高道传》：道士韦善使，访道周游名山，遇神仙授三皇檄召之文，得神仙之道。常担一黑犬，号日乌龙，所至之处，叉分食以饲之
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三洞群仙录卷之四
三洞群仙录卷之四
正一道士陈葆光撰集
尊师何何，先生仆仆。
《神仙传》：衡山有一道士，不示姓名，或问其姓，则曰何，问其名，则曰何，时人因呼为何尊师。或问：师无言，何以开悟后人。曰：知不
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三洞群仙录卷之三
三洞群仙录卷之三
正一道士陈葆光撰集
明期枫室，素台真绾。
《真诰》：衡山有学道者冶明期，以魏末入山服食，与张礼正同止严穴，受西城王君丹法已四十三年矣，内外洞彻，日行五百里。今在方诸室
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三洞群仙录卷之二
三洞群仙录卷之二
正一道士陈葆光撰集
杨君司命，子晋侍宸。
《真语》：杨羲和，句容人，幼而通灵，与二许结神仙友，道成真仙，屡降授以道法。九华真妃告之曰：夫处风尘之休盛者，乃多
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古易考原卷下
古易考原卷下
《易》者，六圣人之书也。其原出于伏羲始画八卦。八卦之上各加八卦，因而别之为六十四卦。三画 ,伏羲之乾字也。外加之以三画，注曰乾下乾上，而仍名曰乾。余七卦皆然，是为
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