论河上公《老子》在敦煌的流传——以敦煌文献为中心
《老子》一书，自其产生以来，注家蜂起，遂演为一门学问——老学。在众多《老子注》中，河上公注流传较广，影响也较大。
河上公《老子注》相传为河上丈人或河上公所作。史称河上丈
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重庆民族宗教界举行迎新茶话会
道教之音重庆讯 新年即将到来之际，12月27日，重庆市民族宗教界代表（人士）欢聚一堂，举行迎新茶话会，畅叙友情，共话发展。
重庆市副市长谭栖伟出席茶话会。
近年来，
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安徽涡阳将建成老子春秋影视基地
道教之音安徽讯 老子道家文化思想作为中国思想文化之集大成，可以说既博大又深邃。为了促进老子道家思想的通俗化、大众化，涡阳将在传承老子思想文化的同时，创新文化传承表现形式，使
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13年元旦齐聚昆嵛山“撞钟祈福，辞旧迎新”
道教之音山东讯 2013年的新即将到来，面对三天的假期您有何安排，昆嵛山烟霞洞景区邀请大家在新年的第一天，一起“撞钟祈福，辞旧迎新”。
昆嵛山烟
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《道德经》原意
《道德经》是“执大象，天下往。往而不害，安平泰。’’的说明。文辞古雅，理论简洁，言中有秘，秘中有诀，非刻意追求，矢志参悟者不可得。昔解者多以优美而空洞的大道理形
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道教内丹性命双修与中国器乐形神俱妙
一、道教内丹学中的性、命
性命二字为道教内丹学之纲要，内丹学文献中对性命问题的强调比比皆是，《大丹直指》曰：
“金丹之秘，在于一性一命而已。”（1）张伯端《悟真篇》
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道符的文学意蕴与思想
符原本是古代朝廷调动军队或发布命令的信物，通常用竹板或金属制成，上面刻着文字，剖分为两半，一半留在朝廷，一半由将帅持有。它是权力的象征，具有绝对服从的意义。是故《老子》第七十九章云：是以圣人执左契
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馬來西亞道教總會道教青年團
（甲洞二十三日）道教青年團在2011年由馬來西亞道教總會的鼓勵下成立，並 在 2012年增加了四個分會，那就是雪州，濱州，柔佛州和沙巴州。有了分團道青才能夠提升為總團。
雪州道青分
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蒋坚永副局长出席第五届当代中国宗教论坛
道教之音北京讯 2012年12月21日晚至22日，由中国社会科学院世界宗教研究所主办的第五届“当代中国宗教论坛――世界宗教形势与中国宗教治理”学术研
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武当三丰太极拳28式第十二式 右打虎式 详解版
动作：
右披身。腰身右转90°（以脚后跟为轴，左脚内扣）；右手向右划弧，渐成右弓步，左手同时下划弧变掌。见（图）
腰身继续右转45°，左手与左脚由外向身内划弧，左脚落
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