《中国道教》1995年第2期
为促进祖国和平统一贡献力量（中国道教协会会长 傅元天）
道 协 动 态
中国道教学院坤道班隆重开学（本刊记者）
在中国道教学院第三期专修班开学典礼上的讲话（中国道教协会会长 傅元天）
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《中国道教》1995年第1期
李瑞环与宗教团体负责人谈心（转载自《人民日报》）
认真学习贯彻《爱国主义教育施实纲要》（本刊编辑部）
国务院宗教局举行宗教界学习贯彻《爱国主义教育施实纲要》座谈会（国宗局）
实现祖国统
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体质分9种 养生各有道
同样是吃冷饮，有人吃了就没事，有人吃了却拉肚子。这是为什么呢？专家介绍，个体之间存在差异，大致可分为9种进行养生。
平和质
该体质人群体形匀称健壮，面色、肤色润泽，头发稠密有光泽，目光有神
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养生需依体质
人的体质不同，养生的方法也不同。中医根据阴阳五行学说，按人的胖瘦、体形、肤色、姿态、言谈、举止以及对外界的适应能力，把人的体质分为几种类型，其中最常见的为阴虚型、阳虚型、气滞血瘀型、痰湿型、气血两
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《黄帝内经》灵枢 ● 忧恚无言篇第六十九（译文）
【题解】忧恚，就是忧恨忿怒。无言，是指失音证。因为本篇主要论述了由情志内伤所导致的一时性失音证及其治疗，所以篇名为"忧患无言"。
【原文】黄帝问于少师日人之卒然忧恚，而言无
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《黄帝内经》灵枢 ● 忧恚无言篇第六十九（原文）
黄帝问于少师曰：人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰？愿闻其方。
少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，声音之户也。口唇者，声音之扇也。舌者，声音之
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西安青华宫＂慈善祖庭和太乙祖庭＂揭牌题字
太乙救苦天尊是中国道教中的慈善代表，最尊最贵、最圣最灵，在人们危急的时刻，只要念诵天尊圣号“太乙救苦天尊”，天尊即随声赴感、前往解救，是普救众生的&ldquo
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三足金蟾
金蟾的造型很多，一般为坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背负钱串，丰体肥硕，满身富贵自足，有“吐宝发财，财源广进”的美好寓意，所以民间有俗语“得金蟾者必大富&rdquo
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全国政协民宗委赴滇考察边境地区宗教工作
道教之音云南讯 全国政协民族和宗教委员会考察组昨日抵达昆明，就我省边境地区贯彻落实党的宗教工作方针政策情况进行调研。昨日下午，我省在昆明举行座谈会，向考察组汇报相关情况。
全国政协
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徐州古道壁画现 四方寻求良药救
徐州道教协会会长王中华认为这是国内首现“道士做法”壁画
道教之音徐州讯 江苏铜山利国镇一座破败的古道观里惊现大面积古道教壁画，经媒体报道后引起民众强烈
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