各地广嗣灵祠楹联
张 仙
(苏老泉梦张仙挟二弹,而得轼辙二子。民间亦以之为灌口二郎神。俗传天狗食小儿,张仙挟弹驱之。)
人间金弹子
天上玉麟儿
凛凛降天狗
巍
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兰州五泉山金花庙楹联
金 花(送子娘娘)
山深鸟喧语
林密鹤梳翎
——兰州五泉山金花庙
侧耳泉声冷
举头月色清
——同上
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广成集卷之三
广成集卷之三
上都太清宫内供奉应制文章大德赐紫杜光庭撰
宣进天竺僧二十韵诗表
臣某伏睹西天三满多到阙朝对者。伏以北通玉塞,西渡金河,路出重关,程逾万里。班定远之经历,
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中国道教协会第六届会长闵智亭道长
闵智亭,号玉溪道人,原籍河南省南召县,生于公元1924年。家庭世以经商为业,颇豪富。年18岁时,因日寇侵华,学校流亡而辍学。
由于家学渊源,自幼养成民族自尊心理;且素喜读《留侯传》及陶渊
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广成集卷之四
广成集卷之四
上都太清宫内供奉应制文章大德赐紫杜光庭撰
户部张相公修迁拔明真斋词
臣闻,太上开图,元皇演教。三箓定金明之典,功被人天;九幽悬玉匮之科,惠周存殁。窃寻经
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广成集卷之二
广成集卷之二
上都太清宫内供奉应制文章大德赐紫杜光庭撰
诏与黄万佑相见谢表
臣某言伏奉宣旨,令臣就内枢密院,与弘道大师黄万佑相见者。天慈轸念,俯及孱微。荷戴难胜,兢荣
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广成集卷之一
广成集卷之一
上都太清宫内供奉应制文章大德赐紫杜光庭撰
代陶福太保修浕口化请额表
臣某言,伏以浕口化者,即二十四化之第十八也,节应配于小满,列宿应于毕星。陈安世白日升
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诸真宝诰之一
诸真宝诰
元始至尊号
志心归命礼,三界之上,梵炁弥罗。上极无上,天中之天。郁罗萧台,玉山上京。渺渺金阙,森罗淨泓。玄元一炁,混吨之先。宝珠之中,玄之又玄。开明三景,化生诸天。亿万天真,无鞅数众
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对话作为共在之智慧
提要:当代社会发展的主流是不同政治之间的相互对话和各种文明之间的相互适应,是不同文明、不同信仰的多元共存,谋求社会之共同发展和进步。我们倡导文化的共融,避免文明的冲突,共同促进人类社会朝向平等、和
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“民族化”政策的影响及其后果 ——读萨尼《历史的报复:民族主义、革命和苏联的崩溃》
“民族化”、工业化、城市化的纠结及其后果
苏联建国后,一方面推行“民族化”政策,另一方面又积极推动工业化和城市化,以建设一个现代工业国家。但这些
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