马克思主义宗教观与儒教问题——从宗教的起源、发展和类型看儒教
学术界关于儒教问题的讨论已经有年，争论的焦点主要集中在宗教观上。不同的人，根据不同的宗教观和对传统文化各部分的不同态度，选取不同的材料，得出了不同的结论。笔者认为，儒教是在中国古代奴隶社会的国家宗
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张继禹道长：修心与体道
道教历来重视修心，认为“修心”乃是明道的枢纽。太上道祖在《道德经》中强调“致虚守静”才是“归根复命”的宗本，正是点出了&ld
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天凉保“胃”战 按摩最有效
秋冬季节气候变化较大，昼夜温差悬殊，是胃病容易发作的时期，按摩和饮食能有助对抗季节影响。
人在受到冷刺激后，胃肠发生痉挛性收缩，胃酸分泌大量增加。另一方面，由于天气转凉，人们的食欲旺盛，食量大
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常搓脚心防病健身
搓脚心有益于活血通络强体健身。涌泉穴位于脚心，属足少阴肾经，位置在蜷足趾时呈凹陷处，常搓涌泉穴可治疗头顶痛、癫痫病、疝气、小儿惊风、昏厥等症。由于脚心穴位病理反射较多，所以常搓脚心对于祛病健身有较
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《黄帝内经》灵枢 ● 论痛篇第五十三（译文）
【题解】主要论述了不同体质的人，对于针刺、艾灸和药物的耐受力也不同，治疗疾病，要根据不同的体质，因人制宜。因本篇主要是阐述人体对针刺灸火的耐痛问题，所以名为"论痛"。
【原
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《黄帝内经》灵枢 ● 卫气篇第五十二（译文）
【题解】本篇主要论述了十二经所在，人身四个气街的部位、主治病证、调治方法。篇首简要阐述了营气和卫气的生成、运行部位。因十二经及其标本、六腑气街皆与卫气有关，所以篇名为"卫气"。
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《黄帝内经》灵枢 ● 论痛篇第五十三（原文）
黄帝问于少俞曰：筋骨之强弱，肌肉之坚脆，皮肤之厚薄，腠理之疏密，各不同，其于针石火焫之痛何如？肠胃之厚薄坚脆亦不等，其于毒药何如？愿尽闻之。
少俞曰：人之骨强、筋弱、肉缓、皮肤厚者，耐痛，其于
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《黄帝内经》灵枢 ● 卫气篇第五十二（原文）
黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎，孰能窃
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董天升入学感想
虽说道在红尘闹事修，而我却始终难以达到清静无为的修真境界，面对大千世界的灯红酒绿的物欲，发现自己的心猿在随波逐流，意马却越发的污浊。
当回光返照之时，发现自己道貌岸然被一叶障目而离道远以
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陈诚觉入学感言
道教是中华民族本土从古至今固有的宗教信仰，经历了各个历史时期的高峰低谷。其文化之始，可上溯太古，影响之深，融汇各科,当今受世界学者瞩目。
华夏五千年的文明有太多道
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