《上海道教》2007年第一期
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《上海道教》2005年第4期
《上海道教》2005年第4期
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《上海道教》2005年第3期
《上海道教》2005年第3期
· 加强自身建设，树立道教良好形象 努力为构建社会主义和谐社会作贡献刘延东(1)
· 为构建和谐社会作贡献 为加强自身建设
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《上海道教》2005年第2期
《上海道教》2005年第2期
· 宗教法制建设的里程碑丁常云(1)
· 认真学习
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《上海道教》2005年第1期
《上海道教》2005年第1期目录
· 宗教事务条例(1)
· 魏晋唐宋道敏科仪的摄《易》入仪——《道教义理与《周易》关系述论》之一节李养正(
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紫皇炼度玄科
紫皇炼度玄科
底本出处..〈万历绩道藏〉。
法事如仪，侍职焚卫灵符，都讲举各礼师存念如法请宣神咒五星列照，焕明五方。始皇护魂，丹老卫形。皓灵侍魄，黑帝摄生。中央黄帝，总御万真。元皇告下，幽
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科学无神论和它的社会责任
提 要：科学无神论不是反宗教的，而是贯彻宗教信仰自由的；科学无神论不但是一种世界观和思维方式，而且也是一种人生态度和生活方式；科学无神论是马克思主义宗教观的基石和起点，与科学社会主义有
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从对立走向对话的科学与宗教安希孟
内容提要：本文论述了科学与宗教冲突的两种极端形式──科学主义与经学主义──和科学与宗教对话的两种基本形式──极限问题与方法论的平行，特别论述了从对立到对话的转折契机与条件，指出科学界与神学界两方面
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浅谈中西宗教建筑艺术之差异
简介：宗教观念、传统文化和艺术趣味的不同，造成了中西宗教建筑艺术的差异。西方宗教建筑重在外现人心中的宗教激情和超人性的迷狂，中国宗教建筑追求精神的宁静与平安；西方宗教建筑重物质，重外观，带有&ld
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宗教中的女性
“三·八”妇女节到了，祝普天下的母亲与姊妹节日快乐。
在人类历史的长河中，有过女权至上的母系社会，但在最近几千年的历史中，女性的地位总体低于男性，男女平等
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