中国到底有多少宗教信仰者
改革开放以来，随着中国经济的飞速发展，中国人的信仰问题逐渐进入了公共讨论的领域。从1980年代，由潘晓的“人生的路，为何越走越窄”所引发的大讨论，到1990年代的&ldqu
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社会转型时期中国宗教的新趋向
论文提要：本文扼要分析了中国转型期宗教领域内出现的诸如宗教发展与经济发展的两极性相关趋向，西教东热趋向，传统宗教的分化、民间“宗教”的复苏及新兴宗教的插足造成中国&ldqu
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第九届中国摄影艺术节将于五月在武当山举行
道教之音湖北讯 2012年是武当大兴600年。第九届中国摄影艺术节暨第二届中国武当国际摄影展颁奖盛典将于5月23日至26日在武当山特区举行。
摄影节将于5月23日
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乌鲁木齐中医医院培训市民养生功法
道教之音新疆讯 “双手托天理三焦，左右开弓似射雕……”17日，默念着“八段锦”的口诀，在新疆维吾尔自治区中医
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湖南最早道教文物《还丹赋》石刻严重风化
道教之音湖南讯 南岳珍贵历史文物《还丹赋》石刻历经风吹日晒，目前已严重风化，有关部门强烈呼吁加强保护，建议在石刻四周用玻璃制作一个真空框，将其保护起来。《还丹赋》摩崖石刻所在的巨
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当代社会民间新信仰初探
民间信仰是一种原生态乡土文化。它不具有制度化宗教的坚硬外壳，但具有泛宗教文化的内涵因素。在中华广袤的大地上，民间信仰具有悠久的历史渊源和深厚的民众基础，生生不息。福建省崇武镇的解放军烈士庙正
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正确认识和对待民间宗教
民间宗教是对应正统宗教或主流宗教而言，主要在下层民间流行，在历史上往往受到主流社会和宗教的歧视、排挤甚至打击，但却绵绵不绝，始终拥有众多信众，成为民间文化的重要组成部分。
在民间宗教问题上的认
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长生教
黄天道创始人李宾在世时，曾于明嘉靖后期亲传一名异姓弟子郑光祖，法名普静。明万历六年（1578年），他开始传教，并于明万历十二年（1584年）写下《普静如来钥匙宝卷》，明万历十四年（1586年）冬去
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东大乘教
与黄天道一样，东大乘教也是一支深受无为教启迪而创立的民间宗教教派，它的创立者为明代北直顺天府蓟州（今天津市蓟县）人王森（1542－1619年）。
王森，又名王道森，原名石自然。青年时代，为蓟州
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弘阳教
弘阳教是晚明时期民间宗教世界出现的又一大教派，其创立者为北直广平府曲周县（今河北省曲周县）人韩太湖（1570－1598年）。
韩太湖，又名春坡。自幼生活在宗教气氛浓厚的家庭，然而，父祖修习的那
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