《黄帝内经》素问 ● 调经论篇第六十二（译文）
【原文】
黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之。何谓有余，何谓不足？
岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？
帝曰：愿尽闻之。
岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有
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《黄帝内经》素问 ● 调经论篇第六十二（原文）
黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之。何谓有余，何谓不足？
岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？
帝曰：愿尽闻之。
岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有
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劝世良言 ● 第二十篇 要了解自己
不识庐山真面目 只缘身在此山中
倘若走出山外面 再看庐山便不同
庐山究竟有多大 便会完全在眼中
何处花香有鸟语 何处流水响叮咚
何处能通山上去 何处人行会失踪
若能细心去观察
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陕西韩城大夏禹王庙
大禹庙位于陕西韩城老城东五公里处的苏东乡北周原村东。主要建筑有大殿两座和厢房、偏房十二间。占地425平方米，始建于元大德五年即公元1301年，明代曾重修。1985年５月列为韩城市重点文物保护
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论“道”、“生”与“有为·无为”
“道”为道教的根本信仰，是最高教理。《道德经》开篇为“道可道，非常道。”第二十五章“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆
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道教中的和谐：从理念到实践
作为中国本土产生的宗教，道教深受中华传统文化的浸润和滋养，有着崇尚和谐、追求和谐、促进和谐的优良传统。道教文化中蕴含的和谐思想丰富而饱满、系统而深刻，不仅有独成体系的理论品格，而且有别具一格的实践
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中医教你如何维持体内阴阳平衡
人的身体就如同大自然一样，太冷或太热都会产生麻烦。人为什么冷？是身体阴气过盛！人为什么热？身体阳气太足！只有阴阳平衡，人才能达到最健康的状态！那么应该如何维持体内的阴阳呢？如何通过饮食来调理阴阳失
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老人养生运动 太极拳不可少
中医学认为，人体是一个以脏腑为中心，通过经络运行气血与形体五官等组织相联系的矛盾统一的整体。在这个整体中，脏腑、经络、气血之间，既互相联系，又互相制约，在“心—&md
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道家书画人物苏万顺老师
苏万顺，男，汉族，1954年生于北京，现为中国国学书画院副院长，北京国际友好联络会理事。北京湖社画会会员、北京市书法协会会员、宣武区书法家协会常务理事、中国公共关系协会艺术委员会委员、北京道
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九天应元雷声普化天尊玉枢宝经
经名：九天应元雷声普化天尊玉枢宝经。又名《雷霆玉枢宝经》。撰人不详。约出于北宋末或南宋。经文为雷声普化天尊所说。此神为上天神霄府九辰之一，是总司五雷，普化群生，赏善罚恶之神。经文主要内容可以分为两
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