各朝代古纸书画鉴别的技巧
纸上有了书和画，就担负了文化传播的使命，纯以文房清玩的形式藏至今日的纸并不多见。大多是清代以后的产品。清朝的纸豪华绚丽，与其说是用于挥洒笔墨，不如说是作为权威的象征，以满足皇帝、显贵之用和作为达官
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中华情——海峡两岸书画名家联谊展作品征集活动启动
道教之音浙江讯 “中华情—— 海峡两岸书画名家联谊展”历时一年的周密筹备，终于开启它神秘的大门。继2011年6月1日在台北故
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杨志勋谈中医养生不是治病
道教之音讯 谈养生，首先需要有严谨的态度。现在常说传统养生，我一般不愿意用传统这两个字，传统意味着与现代相对，我认为用经典更为合适。
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“芮城天人合一内经图”水墨画
《内经图》是道教的养生秘宝，是“内丹修炼”的经典之作。它以山水画的形式暗喻丹道修炼中人体器官的功用、不同身体
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道教之音专访：百年博雅道家游学活动导师陈生荣道长
陈生荣道长，1967年生于重庆。自幼得机缘随名师研习道家功法，后云游山川，遍访高道，1992年拜在昆仑太乙宗门下，成为昆仑太乙宗十六代入室弟子，道名“真生”，学习养生功法。
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道教之音专访：神清观住持龚清泰道长
辛卯年九月初七，道教之音一行来到全真祖庭之一的昆嵛山，有幸结识神清观住持龚清泰道长。
龚道长，为全真龙门金山派第23代弟子，97年在泰山碧霞祠出家，之后云游各地参访学习，现任昆嵛山神清观、岳姑
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《老子想尔注》介绍
《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本，道教早期教派五斗米道的经典。关于作者，历来有不同说法，一说是张陵著，如唐玄宗御制的《道德真经疏外传》、五代道士杜光庭《道德真经广圣义》以及中唐僧人法琳《辨正
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《庄子》外篇 ● 在宥 第十一（原文）
闻在宥天下，不闻治天下也。在之也者，恐天下之淫其性也；宥之也者，恐天下之迁其德也。天下不淫其性，不迁其德，有治天下者哉？昔尧之治天下也，使天下欣欣焉人乐其性，是不恬也；桀之治天下
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《庄子》外篇 ● 马蹄 第九（原文）
马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。龁草饮水 翘足而陆此马之真性也 。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰 ：“我善治马 。”烧之，剔之，刻之，雒之。连之以羁
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道家养生秘诀（八十六至九十）
86、俗语说，活到老，学到老。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西，否则就是不应时，不顺其自然。但看看我们现在的教育，从幼儿园到大学，有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么，应
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