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天地中道
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吕祖百字碑(养气忘言守)

养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。 真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。 气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。 白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。 ...

武当山举行玄天上帝神像供奉仪式 明年赴台巡游

  玄天上帝金身赴台圣驾巡境供奉仪式在武当山紫霄宫举行。(中国台湾网 李丹 摄) 中国台湾网11月11日十堰消息 今天上午,玄天上帝金身赴台圣驾巡境供奉仪式在武当山紫霄宫举行。来自台湾主 ...

药王和龙王的交情

吉林玄帝观药王爷孙思邈的神像 孙思邈,唐代京兆华原(今陕西耀县)人。七岁上学,每天能背诵几千字。长大后,善于谈论老、庄及百家的学说。后周宣帝时,因为政治扰乱,隐居在太白山,学道炼气,将养 ...

孟天宇书道德经31-51章

孟天宇,字砚耘,号岩松,别署成真;男,汉族。1946年5月生,大专文化。1964年入伍,曾从戎边关二十余载,现任国家职业标准书法技能鉴定委员会专家委员、中国汉字书写评定委员会副主任 ...

孟天宇书道德经1-30章

孟天宇,字砚耘,号岩松,别署成真;男,汉族。1946年5月生,大专文化。1964年入伍,曾从戎边关二十余载,现任国家职业标准书法技能鉴定委员会专家委员、中国汉字书写评定委员 ...

宗教与迷信的区别

  迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会,习惯上称为封建迷信。宗教信仰与迷信从认识论上的确有共同之处, ...

道教五脏调养秘法

心主神明,是高级中枢神经活动的主宰;是一身之主,脏腑、百骸之君王;主血脉,其华在面;主汗,开窍于舌。心与小肠相表里。 心正常与否的表象 (一)心气足,心静神安 心气足者两眼炯炯有神,信 ...

《太平经》 ●丙部之一(卷三十五)

●丙部之一(卷三十五)    ◎分别贫富法第四十一 “真人前,子连时来学道,实已毕足未邪?”“今天师不复为其说也,以为已足,复见天师言,乃知其有 ...

陕西省举办道教“玄门讲经”华山讲坛

由陕西省道协主办、省社科院道教研究中心协办、华山道协承办的陕西省道教首届“玄门讲经”华山讲坛11月25日在华山隆重举办。全国政协常委、中国道教协会会长任法融出席论坛开幕式并致辞 ...

道教符咒的由来

符咒,在道家修炼中是一个重要的组成部分,什么叫咒?《说文解字》中载:“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的,黄帝时设的官职祝由,又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭 ...