《庄子》内篇 ● 逍遥游第一（原文）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者
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《庄子》内篇 ● 齐物论第二（原文）
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人
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丹道养生修炼秘诀
丹道养生修炼秘诀——《钟吕丹道经典译解》序言
丹道是道家文化孕育出的伟大成果之一，也是人类关于自身生命活动的伟大发现。人类自诞生之日起，就面临衰老、疾病与死亡的痛苦，而
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李理山道长——杭州玉皇山福星观监院
李理山，江苏镇江人，生于清同治十二(1873年)。自幼在杭州玉皇山福星观拜师出家，道号紫东。玉皇山福 星观是道教全真派在江南五省(苏、浙、皖、赣、闽)的第一座“子孙丛林”，
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杨玉辉：论性命双修
性命双修是道教修道的一个基本原则，全面认识和理解这一原则对于把握道教的修道思想和方法具有十分重要的意义。虽然许多道教研究的论著都对性命双修的修道原则有所论及，但完整而系统地阐述这一修道原则的论述则
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7日市民可到长春观赏名作
长江商报消息
本报讯（记者 罗义）包括齐白石书画等580多件（幅）名家大作将齐聚义拍，所得款项部分用于帮扶贫困散居少数民族家庭及解决失学大学生的学费问题。昨日，记者从武汉长春观获悉，&ldq
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道教科仪之真武朝科
高功拈香说文：“北方壬癸水，玄天上帝同，尊神镇千古，威灵遍乾坤”。
提科起步虚：“圣德流下土，星旗荡妖氛，剑光照日月，万载永沾恩”。
高功举
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道教常住过斋堂仪范
斋堂用斋，有三种规矩：一是便堂、二是过堂、二是过大堂。道众斋堂吃饭，名日：“过斋堂”，习惯叫法叫“过堂”。不讲威仪，随便到斋堂用斋，叫“
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道教常住一日一夜的钳锤规范
交接钳锤：常住钟、鼓、板、磬的交接都有定规，名日：“过坩锤”。钳是互相钳接，圜圜紧扣，混元一气，不紊不乱，雅静肃穆，为常住之仪范，故当慎行其事。
开静：夜巡后五板要衣冠
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道教常住保单、保香的仪范
凡回常住挂大号，必须背早、晚功课经。若常住开期传戒，回常住求戒挂“戒号”者，依规要背三官经、北斗经。但亦有或痴愚，或文盲，或年龄大而记忆差，或庄农小庙老道士亦不会经等种种原
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