道教全真派的传戒科仪简介
中国有句古话：“没有规矩，不成方圆。”各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩，对道教而言，这个规矩就是戒律了。
所谓戒，是解、界、止的意思。《洞玄灵宝玄
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河北道教协会第三届二次会长（扩大）会16日在京召开
道教之音北京讯 2011年12月16日，河北省道教协会第三届二次会长(扩大)会在北京白云大厦召开。河北省道教协会副秘书长以上的领导班子成员22人参加了会议，
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侯善渊·西江月
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侯善渊·长思仙
这头起，那头行。
面门出入任纵横。
现天光，一点星。
真实相，本无形。
无形之体自然明。
现寥阳，入大成。
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太上灵宝朝天谢罪大忏卷之八
太上灵宝朝天谢罪大忏卷之八
尔时，龙汉元年，金阙大圣元始上帝在玉清圣境元阳宝殿，坐五云天宝妙台，与诸天大圣演说妙法。是时，天门大震，元始上帝以神光下照，乃见有郁勃黑毒血光之气，上街天阙，盘结不
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2011广东道教文化节隆重举行
道教之音广东讯讯 2011年12月10日广东道教文化节正式在圆玄道院举行，本次文化节由中国道教协会主办、广东省宗教文化交流协会、广东省道教协会主办，广东圆玄道院和广州纯阳
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壬辰太岁彭泰大将军
壬辰太岁在明泰时将生在凤翔（今陕西省凤翔县），名叫彭泰。彭泰，自幼聪明机智，在洪武二十七年（1394年）科举中进士，任侍讲官职。彭泰为人刚正不阿，虽然身为官吏，但是生活如同百姓一样淡泊和朴素
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道教常识问答（51-60）
51、问：道教五岳名山在什么地方？
答：东岳泰山（在山东泰安）、南岳衡山（在湖南衡阳）、西岳华山（在陕西华阴）、北岳恒山（在河北曲阳或山西浑源）、中岳嵩山（在河南登封）。
52、问：子午时
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《黄帝内经》素问 ● 热论篇第三十一（原文）
黄帝问曰：今夫热病者，皆伤寒之类也。或愈或死，其死皆以六、七日之间，其愈皆以十日以上者何也？不知其解，愿闻其故。
岐伯对曰：巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳主气也。人之伤于寒也，则为
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《黄帝内经》素问 ● 热论篇第三十一（译文）
【原文】
黄帝问曰：今夫热病者，皆伤寒之类也。或愈或死，其死皆以六、七日之间，其愈皆以十日以上者何也？不知其解，愿闻其故。
岐伯对曰：巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳主气也。人之
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