安徽阜阳地区道教历史及著名道观
一、历史与现状
道教是具有中国历史性与民族性特色的宗教。被道教奉为教祖的老子，故里就在阜阳地区涡阳城北郑店村天静宫，这对阜阳地区道教的兴起与发展影响很大。但随着历代统治阶级宗教政策
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张继先•满庭芳
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张继先•南乡子
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道家养生秘诀（九十至完）
91、主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！
92、五行相生相克的应用：凡是因五脏太过引
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《列子》 ● 神符第八（原文）
子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉
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《列子》 ● 杨朱第七（原文）
杨朱游于鲁，舍于孟氏。孟氏问曰：“人而已矣，奚以名为？”曰：“以名者为富。”“既富矣，奚不已焉？”曰：“为贵。&
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《列子》 ● 力命第六（原文）
力谓命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物而欲比朕？”力曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰： &ldq
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《列子》 ● 神符第八（译文）
【原文】
子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子
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《列子》 ● 力命第六（译文）
【原文】
力谓命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物而欲比朕？”力曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命
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武当三丰太极拳28式 第五式 提手上式 详解版
动作：
1、回身化走
接上式，重心右移，左脚尖回扣，右腿受重力，左手和左脚同动，左手向下，向怀内划弧护面；左脚经右脚边向正前迈出，定于正前方（图一）
2、上步插提
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