洛阳市上清官主持师维新道长
师维新（1914－1989）原名师修，河南偃师县人，南无派第二十九代传人。洛阳市上清官主持。中国道教协会理事，省人民代表，洛阳市政协委员，河南省道教协会会长。幼家贫，9岁入上清宫拜住持郭得禄为师。19
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二十世纪以来崂山道教的发展历史和现状
作者简介：刘怀荣(1965—),男,山西岚县人,青岛大学文学院教授,博士生导师,文学博士。
摘 要：二十世纪以来,崂山道教的发展大致经历了三个阶段。在文献资料、实地
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《现代苏州》杂志采访田诚阳道长并发表报道两篇
2010年11月23日，《现代苏州》杂志社的记者采访了田诚阳道长，并在2010年12月5日刊发表报道两篇。
报道之一：吴地养生三千年
记者 李楠
吴地养生具有外柔内刚、精巧细腻的个性。在吃食、环境和生
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道：一个有头脑的人在走路
道：一个有头脑的人在走路
——《中华佛学网》总编赴中国道协拜访田诚阳道长
2008年元月6日,《中华佛学网》总编扶刚先生一行，前往中国道教协会，专程拜访了田诚阳道长
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魏晋玄学与道家思想
大凡言中国学术思想或哲学史者，对魏、晋人的“清谈”与“玄学”，皆列为中国文化演变的主题。关于“玄谈”兴起的背景，多数认为由于政治
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《中国道教文化之旅》文化丛书论证会在京召开
2011年3月25日，《中国道教文化之旅》文化丛书论证会在北京召开。国家宗教事务局一司副巡视员赵燕华，中国道教协会副会长张继禹、秘书长王哲一、副秘书长王炳旸，华夏出版社副
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风水如何化解烂桃花
网友来信；大师你好，我是个82年的女士，有着平静的家庭生活，有了老公与小孩，本来过得很正常，谁知道过年后就老是有人来追我，连以前谈的男朋友鬼使神差的也出现了，他们都对我挺好，弄得我都不知道咋样去拒绝了
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论杜甫对道教的态度
内容提要 杜甫与道士的交往和对道术的选择是出于功利的目的，是为他疗疾服务的；他对金丹道的一贯关注既来自李白的影响，也有对生命眷恋的心理原因；对上清派的漠视则出于他对玄虚的怀疑和否定，是他不
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《汉唐道教论集》观点述评
内容摘要：丁煌先生集合六篇文章编辑成《汉唐道教论集》一书，探究了江南与道教的地缘关系、太清宫制度、叶法善在道教史上的地位、高道周思德之研究等有学术价值的议题，使人们对道教历史有一些新的认识。全书主要关
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抱朴子的富贵丹砂
当东晋时期，道家学术思想，随晋室而南渡，许旌阳创道教于江西，抱朴子葛洪修炼丹道于广东，此皆道家荦荦大端的事实。葛洪著作等身，留为后世丹经著述，及修炼丹道的规范，成为晋代列仙中的杰出奇才。道家相传&ld
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