道教坛场法器-云铛
云铛、乐器名, 《元史》说:云铛以铜为小锣形,有一外架,连有长柄,左手持,右手以小竹根镶象牙珠击 之,跟随念经节拍敲打,亦名云锣,又称云璈。《道书援神契》说:「古
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武当各派承传派系谱
武当玄武派:其派有众多经籍,以《真武经》为主要经典,奉真武为“玄天上帝”。主张三教合 一,尊真武为“三教祖师”,重修内丹,信行多术,尊真武为&ldquo
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道教坛场法器-如意
如意是道教宫观和斋醮科仪坛场常用的法器之一。人称如意为佛教法具,但据印度佛教的记载或现存图象均未见如意,或类似於如意者。中国大约在南北朝时就有如意的记载,据史称晋温矫读曹孟德 诗:「老骥伏枥,志在
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武当蛇形剑
龟蛇是武当道教的奉祀神灵,也是传说中玄武神的象征。蛇
形剑是武当剑术中的精华,它是一路鲜为人知的内家象形剑术套路,千百年来只在武林中秘
传。 蛇形剑具有步走八卦,腰如太极,剑似蛇形的显著特点。其步法左
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道教二十八星宿和四大神兽
【注音】èr shí bā xīng xiù
【释义】我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组, 叫做二十八宿,东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢
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道教祭祀礼仪
进入道教宫观,许多居 士、信众是先拜祖师后敬香,这样并不符合道教传统礼仪。
首先应该严整衣冠(切忌显肩露腿 ),将随身携带物品放妥,手洗
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太极五字经诀
彼从侧方入,闪展全无空。担化对方 力,搓磨试其功。
歉含力蓄使,粘沾不离宗。随 进随退走,拘意莫放松。
拿闭敌血脉,扳挽顺势封。软 非
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甘氏易传秘诀
阴阳顺逆妙难穷。一千八十失来踪
。符使变化无穷极。统领奇仪历九宫。 地道安然奇仪定。六十时终节局移。天道无休
常运斡。符使之宫顺逆飞。 阳遁符一飞二黑。阴遁符九逆艮驰。如此九星飞九宫。九
星顺逆不相同
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成年人出门之符咒
在民间,许多人认为一旦出了 村门,就无村神保护,而途中鬼魔妖邪为隐伏其间,故出门无不小心。
一、出门应急 择日符咒
出远门时,一般都要计算和 选择吉
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太上修道秘术-五帝御魔总真符法
青帝御魔总真符:
黄纸红字画符,领兵九十万守卫 其身。以春甲乙日画符,行于东方,可除万灾,保镇无穷,纳吉迎祥,若服之三年,肝部光 映万千。
白帝御魔总真符:
黄纸红字画符,领兵七十万守卫
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