1965年春，青城山常道观方丈易心瑩道长（左）成都二仙庵方丈周叔夜道长（中）著名历史学家蒙文通合影于成都二仙庵（图片来源："武当龙门"新浪微博）
易心莹道长（1896——1976），现代著名道教学者，原名良德，字宗干，法名理轮，父名纯翥，母王氏。清光绪二十二年（1896）年生于四川遂宁县老池乡双河口村。八岁开始读私塾四年，受庄子学说影响，有意学道。
1913年，离家只身独自到青城山天师洞里寻师学道，在庙里做杂活，1914年到成都二仙庵蚕桑传习所作杂役。1917年，天师洞道士魏至龄有事去二仙庵，见其能耐劳苦，虔好道，将其领回青城山收为弟子，为全真龙门派丹台碧洞宗第二十二代。住持彭椿仙道长为提高道徒文化素质，命其往本山朝阳庵吴君可门下就学，读儒家五经，又学道书《云笈七签》。
民国15年（1926年），成都名儒颜楷游青城山，受住持委托将易心莹道长带回成都崇德书院深造，攻读儒家经史。民国17年（1928年），易心莹道长学成回山，担任知客文书，记账一年有余。他在接待四方名流的同时，撰成《青城指南》、《青城山风景导览》（由常道观藏室刊印）。民国二十年（1931年），彭椿仙道长为了使他专做道教学术研究，卸去其知客职务。此后易玉莹道长便专心致志，广积道书，深入研究。他实地考察蜀中道观，曾多次赴三台云台观，成都青羊宫、二仙庵等蜀中道教胜地考察。与当地研究道教的知名学者如西南联合大学化工系教授、《道藏源流考》的作者陈国符，《仙学月刊》和《扬善半月刊》的主编陈撄宁，四川大学教授、著名史学家蒙文通交流学术，相互切磋。易心莹道长以伏案所得先后写成《老子通义》（《读老子心解》）、《道学系统表》、《道教分宗表》（《论道教宗派》）、《道学课本》、《道在养身》等书，并辑集《女子道教丛书》。民国31年（1942）彭椿仙逝世，他被选为天师洞住持。越年即去职，专事道教学理研究，著《道教三字经》等书。
1953年，易心莹道长被特邀为灌县各界人民代表大会会议代表。1954年当选为灌县人民代表大会代表及县政协委员。1955年8月被选任为青城山常道观住持，1956年任四川省政协委员，1957年当选为中国道教协会副会长兼秘书长。1962年被选为四川省道教协会会长，同年赴北京白云观为中国道教协会道教徒进修班讲学。1963年后受命为《四川省宗教志》编撰“道教部分”，完成《四川省道教史》初稿。易心莹道长一生治道学孜孜不倦；讲学以“常道”为纲，参及儒学。收藏道书1000余册，他还收藏名人题词、绘画，汇成7册，定名为《时贤文综》。他的著述在海内外受到尊崇。其弟子有著名道教研究学者、中国道教文化研究所副所长、研究员王家佑等。
“文革”动乱开始，易心莹道长为保护道观文物，连夜率道众，将观内外匾联刻石等珍贵文物全部用纸张覆盖，上书“最高指示”，即毛主席语录和“三大万岁”。致使红卫兵上山无法下手，愤愤而去。
如今青城山文物基本完好，多赖易心莹道长等人的精心保护。他因积劳成疾，心力交瘁。于1976年2月7日羽化归真，享年80岁。骨灰埋在青城山白云溪旁问道亭下。
（道教之音根据《青城山道教志》整理）
