陈撄宁 道号“圆顿子”，生于清光绪六年(1880年)。祖籍安徽怀宁，世居安庆苏家巷。 幼承家学，熟读儒典。十岁读《神仙传》，即萌生学仙之念。稍长，考中秀才。因患痨疾， 从叔祖学医，同时试做仙道工夫，逐渐恢复健康。1905年考入安徽高等法政学堂，两年后痨 疾复发而辍学。1908年起，为了学习养生方法，他离开家庭四处求师，得到一些丹法口诀， 然未遇深谙丹道之炼师，怅然而返。1912至1914年，住在姊丈乔种珊家，日往上海白云观通 读《道藏》，遂探得道教丹术之底蕴。为了有所比较，他又去杭州海潮寺华严大学阅读佛经 。旋赴北京，寻访高道，未遇。1916年陈撄宁由京返沪，与西医师昊彝珠结婚，夫妻二人在 上海民国路自设诊所行医。1922年至1932年，陈撄宁与同志数人在家中进行了数百次外丹试 验，终因军阀混战和日寇侵沪受到破坏，未获最后成功。1933年，张竹铭医师在沪创办《扬 善半月刊》，特辟“答读者问专栏”，请陈撄宁主笔。陈撄宁利用这个阵地，大 力提倡“仙学”，团结了众多好道之士，使之成为当时全国研究仙道的中心。 1937年8月，日寇进攻上海，(扬善半月刊)被迫停办。1939年，创办《仙学月报》。其对道藏 书目重作分类，将七部十二类的旧名目一概取消，只就道藏原有1500种书的性质分为道家、 道通、道功、道术、道济、道余、道史、道集、道教、道经、道诚、道法、道仪、道总等14 类。1941年夏，该刊又因上海局势险恶而停办。此后，陈撄宁仍然坚持仙学的研究，并传授 弟子。1953年，浙江省政府聘请陈撄宁为省文史研究馆馆员。 1956年，其与各地道教界人士 发起筹备全国道教组织。1957年，中国道教协会成立后，当选为副会长兼秘书长。1961年， 当选为会长，并任中国人民政治协商会议第二、三届全国委员会委员。“文革” 期间，中国道协被迫停止工作，陈撄宁深为抑郁惶恐，心力交瘁。1969年5月25日，陈撄宁因 肺癌病逝于北京医院，终年89岁。
其著作颇丰，涉及内容有丹道、史论等，共计有《 黄庭经讲义》、《道教起源》、《教理概论》、《静功总说》、《老子第五十章研究》、《 静功疗养法》、《仙与三教之异同》等近30余种。
