2014年5月6日即农历四月初八日，是晋北人很隆重的传统庙会日子。今年，我放弃了四月八庙会的中心地及北岳恆山和朔州、大同两市的多个大型道观的相约赴会，来到大同县西安家堡村的马头山和睡佛山脚下的大庙过庙会。
大庙四月八比不上恒山庙观人多，比不上大同市庙宇里《四月初八逛庙会游人如织》的热闹场境。也没有大同市南郊区马家小村聚齐三十个文艺队，之中几万佘人的"健身节目大聚会，文艺表演乐开怀，让人耳目一新的四月八庙会"大场面。也沒有往年大庙里书画笔会的墨香。甲午年这里的乡村庙会更具当地特色，有十里八村的香客一早就带上自家产的干葫芦条，粉条，土豆，干豆角，黄米面，当然还有最不可少的大同县特产黄花菜等供品，他们没有游山玩水之心，仍用传统礼法和纯朴虔诚心愿，共庆女神为凡人赐福消灾圣典，旨在感恩他们尊敬重拜的神灵。善男信女首先在山门外新设好的祭坛前朝拜苍天大地，山川河流。随着朝拜科仪，让所有参与者都沉醉在大自然的回归中，在这道法自然中显现着返璞归真，体现着真善美的自然流动。
大庙，据西安堡村民们说：这庙名是"大"，而实是本村原龙王庙。大庙由多位善德信士在原龙王庙旧址废墟上，于2010年动工新建时又扩建两耳殿，是新建复旧的道教庙宇。正殿供俸的主神位是玉皇大帝，左耳殿供恒山大帝，右耳殿供龙王爷，还有山门等殿供俸的四大护法和多位大神，因此重新取其名为"大庙"。
西安家堡村地处朔州市应县丶怀仁县和大同市浑源县丶大同县即两区四县接壤处，此区域流传"鸡鸣四县"口头语，还有口口相传说：" 四月八是九天圣母娘娘给人间不滿十二周岁的儿童赐福消灾日。这一天的祭祀活动，在这一带以流传一千年左右 ，之中展示着晋北的风土人情和深厚的文化底蕴。
一位来大庙的应县人说："我家与此地相隔两个山头，我们是同吃一个龙首山脉土地种出的粮，同喝桑干河、浑河水，祖祖辈辈共同生活在这里的乡友邻帮。这里供俸的神灵护佑着这片大地的万物。我们来拜一拜，给今年年景收成能旱涝保丰。城里人住高楼，穿绸缎很好。若沒吃的，能活吗？我们农家人生产的粮食是谁也不可少的生命必须品。咱必须感恩天地君亲师赐予我们劳动的伟大。"
来自怀仁县的一位文艺工作者说："我还写了相关的文章和诗歌，歌唱这里的山川河流。"
来自大同市的几位女信士欢乐漫山跑，一位有文化气质者脱口而出："青山緑水秀，山茶花芬芳，踏青幽径处，艾草手招招"。
本村和佛堂寺村的多位信士初七就赶到大庙，来完成着朝山礼拜人员的后勤生活事务，他们送走各位香客，而后才归家。
大家共同祈愿："风调雨顺，人寿年丰。六畜兴旺，全年通顺，国泰家安。世界和平。
