韩守松道长（？～1981）湖北黄梅县人，幼年丧父，母亲常年吃素信佛，人称“斋婆”。韩守松道长8岁时随母来到南昌觅亲，未遇。其母后入南昌灵应桥头的“眼光殿”为尼，乃将韩守松道长送至青云谱道观学道。母亲病故后，韩守松道长为报父母劬劳之恩，坚定信念，习道苦行，诣谒求教，勤学经律，探求内典。因而深通教义，后升为青云谱道观第二十一代住持。
抗日战争期间，南昌沦陷，附近乡民不堪日军骚扰，多至道观避乱。韩守松道长与观内道人均给予安置，并施给饭粥充饥，深得乡民爱戴。日寇垂涎观内几株高大的香樟和楮（chu）楝（lian）古树，意欲伐取。韩守松道长挺身而出，只身步行市内往见敌酋，晓以道义，古树才得以保全，而幸免锯伐。抗日战争胜利后，韩守松道长发起并主持“超荐抗日阵亡将士和死难同胞法会”三天，受到全市各道观寺庙的热烈响应。
为了保护青云谱道观，韩守松道长曾数次募款重修。1956年，韩守松作为发起人，参加了当年11月在北京西苑饭店召开的中国道教协会筹备委员会。1957年4月中国道协在北京正式成立，选举了第一届理事会，韩守松当选为常务理事。1961年11月中国道协在北京召开了第二届全国代表大会，韩守松继续当选为常务理事。在这期间，“八大山人”纪念馆筹建成立，韩守松道长主动将自己珍藏的“八大山人”的真迹字画和文物，全部赠交纪念馆。在“文化大革命”期间，韩守松道长还冒着风险协助纪念馆人员将馆内文物妥善移藏。1981年在南昌羽化。编著有《道教源流概况》一书，认为净明道始创于东晋。
（文章摘自《江西省宗教志-人物》，图片选自“曲爽-黄帝龙”新浪博客）
