真武大帝，又称玄天真武大帝，道教尊称他为“报恩祖师”，其尊号又为“混元六天北极玄天上帝荡魔大天尊”。民间百姓尊称他为“九天荡魔祖师”“玄武祖师”“真武祖师”等。在道教神仙体系里有着极高的地位。明代以来，在全国信仰极多，其道场就在湖北省武当山。
真武信仰，在近代民间也尤为普遍，尤其以北方居多。夏邑真武庙，位于商丘市夏邑县城北45里杨集镇刘福营（刘付营）村北向。夏邑县古称栗、栗邑，杨集镇刘福营村就是夏邑县和砀山交界处。它因刘福通领导的红巾军驻守该村而得名。优越的人文环境和传奇的历史故事为夏邑真武庙蒙上了一层神秘面纱。
根据庙内现存的碑刻及夏邑县志考证，此庙始建于公元1497年（即明代弘治十年），毁于战争年代，2013年重修，距今已历526年。根据夏邑文联出版的《孔祖风》（2017年第三期刊）记述，夏邑县真武庙原建筑是清代晚期宫殿风格，建筑为砖瓦结构，风格古朴。主殿供奉玄天大帝神像，左右侍将等塑像。主殿门外古柏参天。
管委会负责人介绍，明清时期，真武庙占地约10多亩地，历代均有乡绅集资修葺真武庙。每逢初一十五，杨集镇的村民们都前来焚香祈福，香火最旺盛的时候，庙里从早晨开门到下午关门，都有村民和镇上的信众前来上香。战争时期，真武庙也毁于战火，之后更是残破不堪。2013年，真武庙现任管委会主任高建华等众，发心在原址重修，修建起现在的主殿一座，两侧配殿若干。
从真武庙主殿拾级而下，但见院内视野开阔，一路上青松翠竹，亭亭如盖，整座道观更显清幽寂静。主殿左前方，有明代弘治十年“建真武庙碑记”碑刻一通，部分碑文内容虽历时五百多年依然清晰可见。据介绍得知，尚有其他碑刻文物，惜于战乱年代损坏。另有2013年重修真武庙碑刻一通。
真武庙庙大门东南向20米，故老相传是清代真武庙住持著名高道潘道人羽化后仙蜕之地。墓地封土高高隆起，东西长，南北窄，长约10米，宽2米余，目前保存完善。据相关文献记载，潘道人名潘廷柱，又称潘道人、潘老道，是真武庙上一代住持李纯阳道人的亲传弟子。真武庙所在的杨集镇至今还流传着他的各种神奇故事。传说此人精通武艺、点穴，轻功绝伦，又通晓法术，能点石成金、咒核成桃；有潘道人学艺、潘道人砍桃树、潘道人戏尝辣椒，以及潘道人的徒弟高金重、李黑虎举石磙石磨吓退土匪等故事。
真武庙的山门西南10米，现存明代古井一处，井内清水莹莹，光可照人。山门的5米开外，是一处天然水湖，湖形状西侧为月牙形，南侧是圆形，象太阴太阳双星环绕，甚是奇特。现在也是当地居民休闲垂钓之处。
2013年，时任商丘市夏邑县委统战部副部长、县宗教局局长苏明君，邀请相关专家和有关单位的同志对夏邑县真武庙展开研究，根据真武庙的建筑、碑刻、拓本资料、县志、当地传说等，确定了真武庙的始建年代，以及人文价值和历史意义。
526年悠悠岁月，真武大帝就静静地坐在这片天地间，披发跣足，脚踩龟蛇。宫观远离喧哗热闹的夏邑城区，静静屹立在乡村一角，红墙绿瓦掩映在北方绿纱帐里，不理会纷纷扰扰，却看尽世俗喜怒哀乐。古老的真武庙是杨集镇和徐福营村村民的特殊情怀。
夏邑真武庙调研结束后，我们在驱车返回途中不禁感慨，或许就是这种穿越时空般的古今对话，才是驱使我们一站又一站去考证地方宗教史的动力。我们小心翼翼抚开明珠上的蒙尘，让它再次焕发光芒，这也许，就是道文化的魅力！
一眼诠尽古今，一语说尽自然！
李三余
2023年9月11日
