道家文化_道音文化

大禹治水与韩城龙门

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“城隍爷取妻”与合阳仙宫村

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赐福镇宅圣君——钟馗

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唐代道教的法箓传授

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禄神

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南方南极长生大帝

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福星的起源

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福禄寿三星高照

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董双成

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六十太岁星君的姓名

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上清高圣太上玉晨大道君

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陕北道情与道教

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仁宗皇帝崇道赋

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紫气东来

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道教的信仰及教理教义

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太极图代表道家文化

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道家文化对山水画的影响

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唐代道教的经戒传授

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唐代道教心性论的形成

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隋唐道教重玄哲学与政治

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东晋南朝道教的变革与发展

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《道德经》与中国式宗教意识

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道教二十八星宿和四大神兽

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道教与酒

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中国茶道中的道家理念

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道教的立教过程

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三代(尧、舜、禹)时期天人合一思想的规模

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夏、商、周三代道家文化的演变

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道学的文化地位

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中国传统十二生肖的来历

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大禹治水与韩城龙门

大禹治水的传说，流传很广，遍及九州。大禹所处的时代，约相当于我国仰韶文化时期，属民族公社原始社会。当时一般人都大公无私，而大禹作为一个部落的酋长，表现尤为突出。他...

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“城隍爷取妻”与合阳仙宫村

过去，各县都有城隍庙，而且建筑格局大致相同。大殿里城隍爷泥塑金身，端坐中间，两旁排列着小鬼判官。可合阳县城隍庙大殿里的布局与众不同。一边用糊门木格子门隔开，放一...

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赐福镇宅圣君——钟馗

钟馗，是中国民间传说中的赐福镇宅圣君。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县钟馗故里欢乐谷下），生得豹头环眼，铁面虬鬓...

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唐代道教的法箓传授

箓通常是指记录有关天官功曹，十方神仙名属，召役神吏，施行法术的牒文。它是道教教法中的重要部分，所以，道教中又称为法箓，法箓文牒中一般必有相关的符图，道教经典中有...

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禄神

禄神原是星神，称文昌、文曲星、禄星。在北斗星之上有六颗星，合起来称为文昌宫。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星。《论语》：人有命有禄，命者富贵贫贱也，禄者盛衰兴废也...

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南方南极长生大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。传说经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁，又称南极真君、长生大帝，因为他主寿，所以又叫...

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福星的起源

福星的起源福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。宋代民间...

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福禄寿三星高照

福禄寿三星高照，人们常用＂福如东海，寿比南山＂祝愿长辈幸福长寿。道教创造了福、禄、寿三星形象，迎合了人们的这一心愿，三星高照就成了一句吉利语。福禄寿三星，起源于远...

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董双成

西王母和她的蟠桃仙子,杭州西湖妙庭观附近有一座望仙桥。宋代绍兴年间有位道士董元行在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌，上面残留着隐隐约约的文字：我有蟋桃树，千年一度生，...

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六十太岁星君的姓名

我们一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；按照十二主星宿中记载：太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。...

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上清高圣太上玉晨大道君

上清高圣太上大道君者，盖二晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真。结化含秀，苞凝玄神。寄胎母氏，育形为人。讳箓，字上开元。母妊三千七百年，乃诞于西那天郁察山浮...

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陕北道情与道教

陕北道情作为陕北地方戏曲剧种之一，按其流行地域和艺术特点划分，可分东路道情、西路道情和清涧道情。东路道情是指民国初年从山西临县等地传入府谷、神木等县与本地语言、民...

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仁宗皇帝崇道赋

但观三教，惟道至尊。上不朝于天子，下不谒于公卿。避樊笼而隐迹，脱俗网以修真。乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而曜日，披布衲以长春。或蓬头而跣足，或丫...

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紫气东来

顾名思义，紫气东来就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。汉朝人...

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道教的信仰及教理教义

道教所信奉的神仙，上至三清、四御，下至城隍、灶君，风雨雷电、山川社稷均有神灵。而道教最根本的教理教义，是道和德。道在道教中是唯一的理论基础，是以清静为宗、虚无为...

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太极图代表道家文化

那么道家呢？太极图是他的宇宙观和方法论的模式图。道家认为，万事万物的起始，最初是有一个总的规律在那里支配着的。在所有物种产生之前就有这个规律了，这个规律是什么呢？...

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道家文化对山水画的影响

出于对隐逸的无望的追求，又渗透老庄思想崇尚自然的影响，中国的山水画也应和这伤心人别有怀抱的寄托出现了。隐逸行为在现实上的不可实现性，使得山水画成为文人们聊以自慰的...

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唐代道教的经戒传授

道教派别多种，每派中法师品位都有高低之分。所以传授的经文也不同。一般地讲教外人士多称在俗弟子，尊奉正一教后可成为清信弟子，清真弟子，正式入道可称为正一道士，由正...

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唐代道教心性论的形成

唐代前期，道教在理论建树的总体与精深方面，有不足之处，常处于佛教下风。此时，道教中的博学之士以中华文化中的道家老庄之学为本位，吸取佛字中的义理精华，加以融会贯通，...

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隋唐道教重玄哲学与政治

魏晋以来不大受道教重视的老庄著作，列入道藏太玄部首经，成为唐代流传最广，影响最大的道经。道教在唐代建立起了相当系统化的道教哲学体系。重玄之道即为:故常无，欲以观其妙...

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东晋南朝道教的变革与发展

在道教史上，东晋南北朝是一段重要的转折时期，在这个时期，道教由于门阀族阶级的改造，经历了一番重大的变革，从早期原始幼稚的五斗米道发展演变为完备成熟的宗教，从主要传...

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《道德经》与中国式宗教意识

一般认为中国没有统一的宗教信仰与发达的神学讨论，但是作为中国古代哲学经典之一的《道德经》，却成就了道教。这很有趣，也很特别。《道德经》与世界三大宗教的区别在于：...

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道教二十八星宿和四大神兽

【注音】r sh bā xīng xi 【释义】我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方...

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道教与酒

道教是现存的中国宗教中唯一的本土宗教，是在继承了中国先秦诸子百家学说（主要是道家学说）、殷商以降的鬼神崇拜和神仙方术的基础上发展形成的.它的历史非常悠久，从东汉顺...

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中国茶道中的道家理念

道家养生茶的优势在于以道家养生理论为基础，以中医阴阴五行为用，以宫廷长期的验证为据，从而怡神益智、平衡阴阳、调理脏腑，起到有病调病、无病防病的作用。药茶尊重和继...

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道教的立教过程

道教为根据中国固有文化所创设之宗教，其立教的过程，追溯历史约可划分为十个演变时期。 (一)中国上古文化一统于道。乃原始观察自然的基本科学，与信仰天人一贯的宗教哲学混...

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三代(尧、舜、禹)时期天人合一思想的规模

读《尚书》翻开《尧典》，除了认识儒、道两家所称先王或先圣的政治哲学思想，皆秉作之君、作之师、作之亲的精神之外，《尧典》所载帝尧为政的首先要务，就是治历以明时。所...

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夏、商、周三代道家文化的演变

自大禹以后，所称夏代的文明，由大禹治水，敷土，随山刊木，奠高山大川开始，继尧、舜时代以天文为为政治世的要务，渐已趋向发挥地理，物理的效用，而成为政治世的当务之急...

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道学的文化地位

作为土生土长的宗教，道教曾为中国传统文化的发展作出过巨大贡献，在中国文化中占有着重要的地位，所以人们常说道教是中国传统文化的「三大支柱」(儒、释、道)之一，更有人以...

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中国传统十二生肖的来历

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡物势》载：寅，木也，其禽，虎也...

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