太上道君说解冤拔罪妙经（注解）
太上道君说解冤拔罪妙经
尔时，太上道君，与诸圣众，在八骞林下，七宝台中。罗列威仪，敷陈道要，怡神默坐⑴。于玉京山，放七宝光明，照福堂地狱。见福堂之内，男女善人，快乐无为，逍遥自在。复见诸地狱之
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实用与玄想兼备的道教身体观
道教创立之初，就认为人生命的自由与超越可以在当下的此生中得以实现，因此，长生成仙不仅表达了道教对宇宙人生根本问题的理解，也成为道教的基本信仰。从葛洪的《抱朴子》到陶弘景的《登真隐诀》，从《黄庭经》
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地方志文献：呈现佛道寺观立体史
1961年，杨庆堃在其专著《中国社会中的宗教》中曾经提出：“对中国宗教及其功能和结构的研究，存在着资料缺乏的问题，这种困难始终是一个障碍，令中国学者对研究宗教在中国社会中的功能角色望而
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从文献学向史学的转变：塑造新的道教史形象
近三十多年来，国内外道教研究的成果众多，涉及的领域宽广，其中有一个值得注意的现象是道教研究从文献学向史学的转变。这可从近年来备受瞩目的法国道教学者高万桑（VincentGoossaert）在中国发
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香港飞雁洞同门礼忏通告
敬启者：
本洞同门蔡高参痛于西曆 2014 年 1 月 2 日(农曆癸巳年十二月初二日)仙游。守灵、大殓和出殡之地点、日期、时间将另行通知。
于 2013 年 12 月 29 日吕祖恩师赐
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香港飞雁洞年底结斗、酬神仪式通告
各大德、善信、同门道鉴：
本洞循例在农历十二月十八日（2014年1月18日）星期六在官塘总坛举行癸巳年年底酬神仪式。
农历十二月十二日（2014年1月12日）星期日上午10时整在官塘总坛癸
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宗教学研究助力中国文化战略实施
近年来，我国民族与宗教问题在理论和实践上都已成为热门话题，其问题的复杂性和观点的分歧性亦引起社会的高度关注。虽然我们随着国力的强大有着在政治、经济等发展战略上的主动性和相应优势，但在文化精神的理解
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魏德东：宗教立法之我见
2013年就要过去了。回望发现，诸多宗教事务中，宗教场所的修缮、拆建、扩建等问题多次引发全社会的关注，成为影响大众的公共话题。而这些问题，无不涉及到宗教场所的法人地位问题。大量的寺观教
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敦煌道经断代：道教史研究的新契机
敦煌道教文献主要是南北朝至唐前期敦煌地区道教活动的遗存，其主体部分是道教经典，也有少部分非经典的内容反映了吐蕃管辖和归义军时期敦煌道教的情况。将以往断代不明的道经判归为某个相对明确的历史阶段，再从
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敦煌道经断代：道教史研究的新契机
敦煌道教文献主要是南北朝至唐前期敦煌地区道教活动的遗存，其主体部分是道教经典，也有少部分非经典的内容反映了吐蕃管辖和归义军时期敦煌道教的情况。将以往断代不明的道经判归为某个相对明确的历史阶段，再从
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