上清灵宝大法卷之五十四
上清灵宝大法卷之五十四
洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
斋法宗旨门
指剖灵宝
灵者类乎阳也，有形而无质，与道合真，成象於上。在人则与人神默契，思化於心
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弘道录卷之四十七
弘道录卷之四十七
智
朋友之智
《后汉书》：锺皓以笃行称，与荀淑并为士大夫所归慕。李膺常叹曰：荀君清识难尚，锺君至德可师。同郡陈皇，年不及，皓引与为友。皓为郡功曹，会辟司徒府，临辞，太
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弘道录卷之四十六
弘道录卷之四十六
智
朋友之智
《论语》：子谓子贡曰：女与回也，熟愈。对曰：赐也，何敢望回。回也，闻一以知十。赐也，闻一以知二。子曰：弗如也，吾与汝弗如也。
录曰：圣人之门，大抵不
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“重术轻学”是明清以来道教衰败的重要原因
《道教史•明代道教•全真道和正一道》云：“随着明统治者对道教信仰及方术的迷恋，各种规章制度逐渐被破坏，到嘉靖朝时，几乎成了一种摆设。就道教内部情况而言，由于明统治者
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茅山乾元观招募义工
茅山自古为道教神仙洞天，真人福地，道炁汇聚之处。乾元古观位郁冈峰下，白云深处，历来为高道大德隐修之宝地。蒙祖师恩佑，护法同心，披荆斩棘二十年，始成规模。今顺天应时，谨遵太上道祖教旨，先有茅山书院之
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上清灵宝大法卷之五十三
上清灵宝大法卷之五十三
洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
大炼符篆门
九天炼度阴符
郁单天符
三炁尊神含生九炁出乎太空隐呼空洞
禅善天符
无
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上清灵宝大法卷之五十二
上清灵宝大法卷之五十二
洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂
大炼符篆门
玉清大洞生化一十八符
生脑符
右符白地黑书，辰文，上方炁。
咒曰
脑君
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弘道录卷之四十五
弘道录卷之四十五
信
君臣之信
路史：尧在位七十载，民不作武，鹧鹊逃於绝域，麒麟游於薮泽，则能信於人也。
录曰：所以谓体信达顺，盖顺者天之所助，信者人之所助也。尧之为君，以言天之所
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弘道录卷之四十四
弘道录卷之四十四
智
昆弟之智
《孟子》：万章问曰：尔，治。忸怩。舜曰：惟兹臣庶，汝其於予不识舜不知象之将杀己与。曰：奚而不知也，象忧亦忧，象喜亦喜。陈贾曰：周公使管叔监殷，管叔以殷畔
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吕洞宾《沁园春》词说什么
七返还丹，在人先须，练己待时。正一阳初动，中宵漏永，温温铅鼎，光透帘帷。造化争驰，龙虎交媾，进火工夫牛斗危。曲江上，见月华莹净，有个乌飞。
当时自饮刀圭，又谁信无中养就儿。辩水源清浊，金木间隔
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