《太平经》中的音乐治疗观念浅探
古人相信，不良乐律会使人体罹患疾病。《论衡·纪妖篇》载师旷鼓琴的故事就表达了这一观念，谓：“师旷不得已而鼓之。一奏之，有云从西北起；再奏之，风至，大雨随之，裂帷幕，破
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吕祖志卷三
吕祖志卷三
事迹志
经游寺观十条
金鹅寺题诗洞宾抵四明金鹅寺，顾方丈萧然。顷有童子出，吕问此何寥寥，曰：莫道寥寥，虚空也。遂佳其言，题诗于壁云：方丈有门出不钥，见个山童露双脚
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吕祖志卷二
吕祖志卷二
事绩志
神通变化二十二条
武昌市桃
洞宾游武昌，诡为道人。生恶疮，露腹溃烂，外於黄鹄山下口，称摩我肚，摩我肚。人见臭秽，率不敢近。初不知摩我度你，为隐语也。
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吕祖志卷一
吕祖志卷一
事绩志
真人本传吕嵓，字洞宾，一名嵓客，一云初绍先，唐河中府永乐县人。一云蒲坂，一云河东。曾祖延之终浙东节度使，祖渭终礼部侍郎，父让海州刺史。贞元十四年四月十四日巳时生
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吕祖志序
序吕祖志
经名：吕祖志。六卷。编撰人不详。底本出处：《万历续道藏》，参校本：《道藏辑要》本。
吕祖志目录
图像三
事迹志
真人本
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三洞群仙录卷之九
三洞群仙录卷之九
正一道士陈葆光撰集
赤脚仙人，黄发老叟。
《括异志》：乐学士史景德末为西京留台御史，尝梦一人具冠服，称帝命来召，俄见官阙壮丽，因问使者，云：此帝所也。既升陛
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三洞群仙录卷之七
三洞群仙录卷之七
正一道士陈葆光撰集
保言冥吏，曼卿鬼仙。
《北梦琐言》：道士秦保言动於焚修，尝白南岳真君云：上真何以须纸钱为，有所未谕。既而夜梦真君曰：纸钱即冥吏所藉，我又
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三洞群仙录卷之八
三洞群仙录卷之八
正一道士陈葆光撰集
漆园傲吏，烟波钓徒。
晋郭璞游仙诗曰：漆园有傲史，莱氏有逸妻。注云：庄子尝为漆园史，楚威王使厚币迎，许以为相，庄周笑谓楚使曰：亟去，无污
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三洞群仙录卷之六
三洞群仙录卷之六
正一道士陈葆光撰集
玉器自满，陶瓢屡空。
《高道传》：道士王延字子元，师华山云台观焦旷真人，授三洞秘诀真经。后周武帝钦向，乃遣使召之，焦真人谓曰：道教陵夷，
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试论和玉蟾与李灵阳对全真道创立的贡献
全真道为王重阳所创立，这是历史的结论。但王重阳早期修道于终南山，并非孤身一人。王重阳于金大定七年（１１６７年）自焚茅庵，前往山东接收七真高徒，大定九年在返回关中途中仙逝于开封。马丹阳等四人赴终
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