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天地中道
天地中道

动静结合有益身心健康

中国的气功有很多种,但是气功修养的三个方面却没有什么大的不同,那就是调身、调息、调心。息是呼吸的次数,身和心是身体和心神。这三个方面归纳起来首先就是动和静的问题。 大家可以想一下,你身边的人有 ...

老人导引法

老人导引法源出清·曹廷栋《老老恒言》。本法专为老人而设,易学易行。 【1】卧功 (01)伸直两足,脚趾向上,两臂向上伸直,掌心相对,掌距约30~50厘米,双手及整个身体左右摆 ...

《黄帝内经》灵枢 ● 痈疽篇第八十一(原文)

黄帝曰:余闻肠胃受谷,上焦出气,以温分肉,而养骨节,通腠理。中焦出气如露,上注溪谷,而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血。血和则孙脉先满溢,乃注于络脉,皆盈,乃注于经脉,阴阳已张,因息乃行。行有经纪, ...

《黄帝内经》灵枢 ● 痈疽篇第八十一(译文)

【题解】痈、疽,是外科疾病中的两类病证。文中专门论述了痈和疽的成因、表现、治疗及预后等,故篇名为"痈疽"。 【原文】黄帝日余闻肠胃受谷,上焦出气,以温分肉,而养骨节,通腠理 ...

《黄帝内经》灵枢 ● 大惑论篇第八十(译文)

【题解】惑,迷乱眩晕的意思;大,形容其严重。文中主要论述了登高时发生精神迷惑、头目眩晕的道理,故篇名为"大惑论"。 【原文】黄帝问于岐伯日余尝上于清冷之台,中阶而顾,匍匐而 ...

《黄帝内经》灵枢 ● 大惑论篇第八十(原文)

黄帝问于岐伯曰:余尝上于清冷之台,中阶而顾,匍匐而前,则惑。余私异之,窃内怪之,独瞑独视,安心定气,久而不解。独博独眩,披发长跪,俛而视之,后久之不已也。卒然自上,何气使然? 岐伯对曰:五脏六 ...

刘元春:假冒“高僧、道长”是怎样炼成的

以下观点文章摘自上海社会科学院宗教研究所刘元春撰写的《谁在劫持游客的信仰》:   上海社会科学院宗教研究所刘元春(图片来源:凤凰网华人佛教) 看了寺庙承包的相关报道,笔者并不感 ...

陶瓷里的宗教与民俗的关系

制陶技艺在中国的产生可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代,中国是世界上几个历史悠久的文明古国之一,对人类社会的进步与发展做出了许多重大贡献。在陶瓷技术与艺术上所取得的成就,尤其具有特殊重要 ...

清代四品龙虎山提点娄近垣

娄近垣( 公元1689 - 1776),为清代正一派道士。字朗斋,号三臣又号上清外史。松江娄县(今上海松江县境内)人。雍正十一年(公元1733)八月,封其为“妙正真人”。乾 ...

山西太原举办首届“玄门讲经”活动

道教之音山西讯  近日,山西省太原市首届“玄门讲经”暨道教界人士培训活动在万柏林区居贤观拉开帷幕,50余位省内外道教界人士齐聚一堂,谈经论道。 本次活动由太原 ...