论当代道教之抱朴守真
道教是我国本土固有的传统宗教，而“抱朴守真”正是道教信仰与理论中的较重要的一项教义，它囊括了道教的宗旨、宇宙观、人生观及方法论，阐明了修道关键所在与行道的终极目标。对于当代
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延缓衰老六要方
适度饥饿 淡食杂食
实验证实，人体每天只要摄取721焦耳的热量，就足以维持细胞正常的生理活动。从生理上分析，轻度饥饿会激发体内的生理潜能，使之唤醒细胞，延缓衰退。相反，营养过剩容易导致体重增
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全大宗之朴 守真正之源
弘道于东汉末年，创立于东晋中叶的灵宝道派，奉《道德经》、《灵宝经》为教典，尊葛玄为始祖，以葛玄“心物互证、性命双修”的《太极图说》文为心灵炼养（养护）的心学理念和道派修持行
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饭后10症状要担心
一顿美餐之后，有人甘之如饴，有人却会出现局部的疼、痛、胀，或是泛酸、烧心、嗳气等症状。可千万别小看这些吃饭时出现的感觉，通过这些蛛丝马迹，没准还能帮你更早地辨别出一些隐藏颇深的疾病呢!
1、饭
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嫦娥——太阴月仙
嫦娥这一形象最终被重塑为道教的太阴月仙，成为道教仙谱中地位显赫、权职重大的月宫女主
与“后羿射日”、“女娲补天”、“共工触山&
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太上老君八十一化历世图（8）
第五十九化、游琅琊
北海人于室[后改名“吉”]好道术，因得痼疾十余年，百药不能愈，遂晨夕焚香告天，忽于汉成帝河平二年甲午，感老君化身下降，游于琅琊曲
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太上慈悲道场灭罪水忏卷中
太上慈悲道场灭罪水忏卷中
尔时，慈尊言，七月十五日、中元地官主录百司，上诣天阙，进呈世人罪福之籍。今日道场忏主某是故回向，中元地界一切圣哲，皈依皈神，皈身皈命，大慈大悲无上天尊。
至心朝礼
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太上慈悲道场灭罪水忏卷上
太上慈悲道场灭罪水忏卷上
尔时，元始天尊在大罗天上，玉京金阙紫微天台，大会羣仙，敷扬妙法，救度天人，咸使悟道，不历诸苦，施大威力，放大光明，普照万国。一切罪福，俱在目前，甚深微妙，方便开度，一
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华山道士马真一参预辽东战事考略
登州府志和蓬莱县志仙释条均载有明末崇祯年间马真一（县志作马贞一）事：
马贞一，不知何许人，有人于弘正間見之，居華山，当时已百數十歳矣。万历乙丑（当为天启5年，万历无乙丑，其它记载亦为天启）抵登
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城隍庙精彩对联集锦
阳世三间，积善作恶皆由你；古往今来，阴曹地府放过谁。（城隍庙通用联，横批：“你可来了！”）
是是非非地；冥冥晓晓天。（福建泉州城隍庙）
 
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