《黄帝内经》素问 ● 移精变气论篇第十三（译文）
【原文】
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？
岐伯对曰：往石人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦
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宗玄先生玄纲论（中）
中篇辩法教 凡一十五章
神道设教章第十
九玄 之初，二象未构，灵风集妙，空洞凝华，宝章结于混成，玉字标于独化，挺乎有无之际，焕乎玄黄之先，日月得之以照临，乾坤资之以覆载。于是无
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宗玄先生玄纲论（上）
宗玄先生玄纲论
经名：宗玄先生玄纲论。唐吴筠着。底本出处：艺文出版，《正统道藏》第三十九册。
进玄纲论表
道 士臣筠言：臣闻道资虚契，理藉言彰。臣曩栖岩穴之时，辄撰修行之事。伏以重玄深
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宗玄先生玄纲论（下）
下篇析凝滞 凡九章
会天理章第二十五
或问 曰：夫人之心，久任之则浩荡而忘返，顿栖之则超跃乎无垠，任之则弊乎我性，栖之则劳乎我神，使致道者奚方而静？愚应之曰：性本至凝，物感而动
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南斗延寿灯仪
南斗延寿灯仪
法事如式
具位某诚惶诚恐，稽首顿首，焚香再拜，上奏：三清上圣，十极高真，中天星主紫微大帝，日宫太阳帝君，月府太阴皇君，五星四曜星君，南斗六司延寿星君，北斗九皇延生星君，东西中
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宗玄先生吴筠
吴筠，唐代著名道士。字贞节（一作“正节”）。华州华阴（今属陕西）人。少通经，善属文。性高洁，不随流俗。因举进士不第，乃入嵩山，师事潘师正为道士，传上清经法。开元（713～7
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三官灯仪
三官灯仪
法事如式
伏闻玄元妙道，运一炁而肇乾坤；清浊殊分，备三才而明日月。显晦分于昼夜，寒暑布于四诗。人本冲和，为万类之最灵；性本清虚，因五行而受赋。列尊卑于贵贱，应罪福于因
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北斗本命延寿灯仪
北斗本命延寿灯仪
法事如式
伏以元纲示像，乃垂上属之科；梵炁经天，故有命星之宰。一岁而缠周六度，三甲而次遍九宫。总下土之群灵，回凶示吉；符上天之列曜，决否咸亨。有感必通，无幽不烛。以今赞灯
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北斗七元星灯仪
北斗七元星灯仪
法事如式
伏闻开明三景，九晨为梵炁之宗；回度五常，七政乃元纲之首。定枢机于太极，司喉舌于圆穹。吐辉则调理四时，含耀而恢张万范。三十六候，冥劫会于天关；一十二时，辩方维于地纪
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吴筠•高士咏—老莱夫妻
莱氏道已远，懿妻德弥清。
一遁嚣烦趣，永契云壑情。
禄位非所重，拂衣遂遐征。
杳然从我愿，岂为物所撄。
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