道教戒律全集三十四《玉堂法真师戒律品》
真师戒律品第二
师曰：戒律者，乃初学之范防也。上古无戒，修道成真。中古无律，悟真证道。后世人心，为物欲所汨，天性为妄念障遮，由是戒律所由出也。然戒尤初学之难行，故前圣先以律威
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道教戒律全集三十三《放生文》《杀生七戒》《劝杀牛歌》
放生文
盖闻世间至重者，生命；天下最惨者，杀伤。是故逢擒则奔，虮虱犹知避死；将雨而徙，蝼蚁尚且贪生。何乃网于山，罟于渊，多方掩取；曲而钩，直而矢，百言扶罗。便其胆落魂飞，母离子散，或囚笼槛，则
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道教戒律全集三十二《道门十规》
经名：道门十规。原题明张宇初撰。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。
道门十规
正一嗣教道含无为阐祖光范真人领道教事臣张宇初撰进
伏闻圣人以神道设教，太上以虚无为宗，其广演宏敷，自尘劫
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道教戒律全集三十一《梓潼帝君戒士子文》
梓潼帝君戒士子文
梓潼帝君曰；聪明正直而依仁，宁无所择；宽厚忠信而好义，是用相仍。故凭有感之精衷，曲示无声之教化，咨尔有众，听子格言。盖闻富贵在天，得失有命，知之者，安于自然，而罔或控告；昧之
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道教戒律全集三十《太上感应篇》
太上感应篇
太上曰：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形，是以天地有司过之神，依人所犯轻重以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之。筭尽则死。又有三台、北斗星君
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道教戒律全集二十九《正一法文天师教戒科经》
正一法文天师教戒科经
经名：正一法文天师教戒矜经。撰人不详，约出朴南北期。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部戒律类。
正一法文天师教
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正确欣赏国画的神韵寓意
对于一般人来说，能否欣赏一幅绘画作品常常是能否“看懂”，他们的欣赏步骤是：画的是什么？画得像不像？画家画这种形象的寓意是什么？如果都回答出来了，便认为是看懂了，
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国际组织盛赞中国道教界环保努力
“只烧三炷香 谢绝烧高香”——国际组织盛赞中国道教界环保努力
道教之音湖南讯 从发起&ldquo
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在开放中进步的中国水彩画
水彩画传入中国与西学东渐的历史同步。早在明代万历、天启年间，来华传教士随行携带着宗教画，传送了西方绘画的信息，其中就有水彩。之后，清康、雍、乾之际来华传教士意大利人郎世宁、法国人王致诚、蒋友仁、波
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碧霞祠张诚达道长出席第二届国际道教论坛
道教之音湖南讯 2011年10月23日至25日，国际道教论坛在中国南岳衡山举行，来自20多个国家和地区的500余位嘉宾齐聚湖南衡阳，论道衡山。
中国道教协会常务理事、山
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