插泥剑诀
地理之道、以龍穴為本為宗、葬親求地尤當擇師為上矣。若然苟非非真人、為害不淺。古雲得吉地不難、得明師難。今日得明師、明日得吉地矣。但名師多名於后世、而不名於當時、其中有理數存焉。如南昌托辜長老、著有入地
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上诣长春邱大真人疏文
伏以
龙门旧迹，陇松犹棲千年之鹤。磻溪遗风，羽流尚崇止杀之功。今据，
金莲演教， 七真门下，奉
道焚修清信弟子马狎鸥，初参 龙门，再诣 华山。蒙 恩师慈
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《太平经》●戊部（卷七十三至八十五）
●戊部（卷七十三至八十五）
◎阙题
守道德积善，乃究洽天地鬼神精气。人民C167行万物，四时五行之气，常与往来，莫不知其善者矣。
◎阙题
大慈孝顺闾第一：慈孝者，思从内出，思以
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《太平经》●戊部之四（卷七十二）
●戊部之四（卷七十二）
◎斋戒思神救死诀第一百九
六方真文悉再拜问：“前得天师言，太平气垂到，调和阴阳者，一在和神灵。归俱分处，深惟天师之语，使能反明洞照者，一一而见之。其人积
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《太平经》●戊部之三（卷七十一）
●戊部之三（卷七十一）
◎真道九首得失文诀第一百七
真人再拜：“请问一事。”“然，言之。”“今天师为太平之气出授道德，以兴无上之
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道教常识问答（11-20）
11、问：什么是全真道？
答：全真道是金代初叶由王重阳祖师所创立的道教宗派，与正一道同为元以后道教两大派。
王重阳，字知明。金世宗大七年（1167）在山东宁海（今牟平），马钰，孙不二夫妇筑庵侍奉，庵名
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汇土缘起
重庆小成图宗师霍斐然先生八十寿庆致贺
斐公霍翁，巴县耆宿，易林泰斗，八秩桃筵，陋陈为祝：公生乱世，天资禀异，挂角囊萤，探玄悟真，黄公授书，钟吕传道，大隐市井，不求闻达。小成大衍，疾判九六，术涵寰宇，接
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《太平经》●戊部之二（卷七十）
●戊部之二（卷七十）
◎学者得失诀第一百六
真人谨问：“吾复欲都合正所写师前后诸文，使学者不得妄言，岂可闻乎？” “善哉，子何一日益闲习也。然，吾之道法
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《太平经》●戊部之一（卷六十九）
●戊部之一（卷六十九）
◎天谶支干相配法第一百五
真人再拜曰：“愚贱生缘天师常待之以赤子之分，恩爱洽著，仓皇得旦夕进见，天功至大，不可谢。今欲复有质问密要，天之秘要，又不敢卒言
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《太平经》●丁部之十六（卷六十八）
●丁部之十七（卷六十八）
◎戒六子诀第一百四
“吾将去有期，戒六子一言。夫道乃洞，无上无下，无表无里，守其和气，名为神；子近求则大得，远求则失矣。故古君王善为政者，以腹中始起，
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