道教文化
宫观流派
道教图片
道教音乐
道医养生
道教书画
宗教政策
道教人物
道教仪范
道教组织
天地中道
天地中道

《西游记》百回详注 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

 悟元子曰:上回三家相见,五行攒簇,命基坚固,大 本已立矣;大本已立,本立道生,再加向上功夫,防危虑险,戒慎恐惧,须要将此“本 ”修成一个永久不坏之本,方无得而复失之 ...

与"耳朵"相关的周公解梦

·梦见自己的耳朵被割掉 —— 你的想法能被执行。 ·梦见别人的耳朵被割 —— 可能要遭受苦难。 ·梦见自己 ...

《梅花易数》——坟墓占第十八

占坟墓,以体为主,用为坟墓,体克用,葬之吉;用克体, 葬之凶。体生用,葬之主令退;用生体,葬之主兴隆,有荫益后嗣。体用比和,乃为吉地; 大宜安葬,葬之吉昌。 右用体之诀,始以十八章占例,以示后学之法则 ...

与"鼻子、鼻孔"相关的周公解梦

·梦见自己的鼻子挺好看 —— 这是吉兆。 ·梦见自己的鼻子十分丑陋 —— 这是 不祥之兆。 ·梦见鼻子流血 ...

道家养生之八段锦

 八段锦是一种由八节动作组成的传统养生健身运动方法。全套动作精炼,运动量适度,其每节 动作的设计,都针对一定的脏腑或病症的保健与治疗需要,有疏通经络气血、调整脏腑功能 的作用。长期坚持练习可增强体质, ...

《乐育堂语录 》--论静功法

   诸子近日静养,无非从 色身上寻出真身出来。第一要做一次见一次之功效、长一番之精神。法身涵养久久,始足昭 高明广大之天。若真机初到,遽行下榻,则真气未充,真神未壮,安能荡开云雾 ...

《梅花易数》——官讼占第十七

占官讼,以体为主,用为对辞之人与官讼之应。体卦 宜旺,用卦宜衰。体宜用生,不宜生用;用宜生体,不宜克体。是故体克用者,己胜人;用 克体者,人胜己。体生用,非为失理,或因官有所丧;用生体,不止得理,或因 ...

《西游记》百回详注 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔

    悟元子曰:上回已言心之猖狂,须借戒行而除去 矣。此回专言意之疑虑,当依灵明而剿灭也。 篇首“黄风洞老妖低头不语 ,默思计策。”“黄&rd ...

《西游记》百回详注 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

     上回已言真阴消息足以配真阳而修大道矣 ,然不得其火候之实,而真阴未可以收伏。故此回指示收伏火候之真,使阴阳和通,归正觉 而破窒碍也。 “那怪火光前走 ...

《梅花易数》——疾病占第十六

凡占疾病,以体为病人,用为病症。体卦宜旺不宜衰。体宜 逢生,不宜见克。用宜生体,不宜克体。是故体克用,病易安;体生用,病难愈。体克用者 ,勿药有喜;用克体者,虽药无功。若体逢克而乘旺,犹为庶几。体遇克 ...