正一法文经章官品卷之四
正一法文经章官品卷之四
主香桑
附时鬼符命有贵子。
山泽君官将一百二十人，治阴阳室，主天下崖蚕自天父母蚕。
供养君官将一百二十人，治天系宫，万民男女喜生蚕，令解耗有倍得。
仙官
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正一法文经章官品卷之三
正一法文经章官品卷之三
主斩草
二部君官将吏，主为辟斥岁杀、月杀、日杀、时杀，葬送斩草。
收葬送冢墓鬼
太阴君官将九地君将某君将等各二人，官将一百二十人，请举工监作一合下，主监临葬
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属鼠的人2014年运程
2014生肖鼠流年断言：子午相逢奈若何，风雨飘摇苦奔波
生肖属鼠的朋友进入2014年甲午马年，适逢子午相冲，谓之冲太岁。命宫凶星又多，有【岁破】、【大耗】等凶星入宫，且无一颗吉星入命，为201
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合理放生——莫让放生变杀生
放生是儒道释三教提倡的功德，也是符合现代动物保护理念的善行，但是，好事必须做好，放生必须要遵循科学，否则好心可能办坏事，放生弄不好变成杀生，这就违背放生的本意了。
今天众多善信在放生活动中，容
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从《道德经》大义看明末“三教同源”主张的时代意义
《道德经》奠定了以道为尊的中国传统文化总体格局，使中国文化具备了承载外来及后起思想的宽容度。佛教传入中国后，道家与儒家思想都相应地调整了传承格局。佛教在融合汉文化的同时积极地与道家、儒家文化和谐共
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《道德经》中的管理之学：不争善胜
《道德经》第七十三章
勇于敢则杀。勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道不争而善胜，不言而善应，不召而自来。繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
《道德经》
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《道德经》中的管理之学：以小见大
《道德经》第六十一章
大国者下流，，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人。小邦不过欲入事人。夫
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两岸人士古楼观齐诵《道德经》
道教之音陕西讯 2014年1月1日上午，由西安市台办、西安曲江楼观道文化展示区、台湾中华经典文化教育协会等主办的“2014第三届两岸洪淑慧亲子共读道
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国家宗教事务局2014年工作要点
2014年宗教工作总体要求是，认真贯彻党的十八大和十八届二中、三中全会精神，深入学习习近平总书记系列讲话精神，坚决执行党中央、国务院关于宗教工作的决策部署，继续坚持稳中求进工作总基调，以改革的精神
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贵阳道协加强教职人员管理
道教之音贵州讯 贵阳市道协采取“四个知道、一个跟上”加强宗教活动场所教职人员常态化管理，取得良好效果。
知道教职人员在什么地方。要求
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