磁县民族宗教界对十八大召开反应热烈
道教之音河北讯 党的“十八大”开幕式结束后，磁县民族宗教界反应热烈，备受鼓舞。该县民宗局局长齐虎林说：十八大的召开是中华民族伟大复兴征程上树起的又一
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福建省直机关党务干部考察宗教工作
道教之音福建讯 为贯彻党的十八大精神，提高做好新形势下群众工作的能力，福建省直机关工委于11月12日，组织省直部分单位机关党务干部调研党的宗教工作。
调研组一路考察了福建佛学院女众
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无锡民族宗教界召开学习中共十八大精神座谈会
道教之音江苏讯 11月12日下午，无锡市民族宗教界在南禅寺文殊阁召开学习中共十八大精神座谈会。市委常委、统战部长陈德荣要求全市民族宗教界提高认识，深入领会学习十八大精神的重要意义；精心
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道教建筑与园林
大多数道教官观建于山林间，一些建于城市的大宫观，除建有神殿和生活用房外，也有园林建筑。道教官观的园林建筑因地域和所处环境不同而不相同，总体上可分为两大类：一、以人造景观为主，例如北京白云观的小蓬莱
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道教建筑的规制
传统的道教大型宫观的建筑规制为，中路宫观前建影壁，然后是山门、幡杆、钟鼓楼、灵宫殿(有的背后为戏台)、玉皇殿、四御殿、三清殿，还有各自的祖师殿，(并有献殿在其前)等。两侧有配殿、执事房、客堂、
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道教宫观建筑结构
多数道教宫观的建筑为传统的木结构建筑，即以木架为骨干，墙壁用砖砌，用瓦盖屋顶，而墙壁隔扇仅作为内外间隔之用，不负屋顶重量。这种木架结构是在柱顶架梁，再于梁上重叠数层瓜柱和梁，最亡一层梁上立脊瓜
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道教宫观建筑形式
道教宫观多为我国传统的群体建筑形式，即由个别的、单一的建筑相互连接组合成的建筑群。这种建筑形式从其个体来看，是低矮的、平凡的，但就其整体建筑群来讲，却是结构方正，对称严谨。这种建筑形象，充分表
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道教宫观建筑规格
道教官观的建筑规格与其所供奉神仙的神阶及封建帝王对道教的是否崇奉有着密切的关系。道教是多神教，有着庞大的神团体系，神仙中的长幼尊卑区别也是十分严格的。早在南朝梁时，著名道教学者陶弘景撰写的《真
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道教宫观建筑思想
道教官观在其布局、体量、结构上除十分鲜明地继承了我国传统的建筑思想、建筑格局和建筑方法，同时也注入了道家与道教的审美思想和价值观念，形成了自己独特风格。太上老君曰：“人法地、地法天
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华颐：道教宗元于三宝
《云笈七签》卷三《道教本始部》中说：“上古无教，教自三皇五帝以来有矣。教者告也，有言有理有义，有授有传。言则宣，教则告。因言而悟教明理，明理则忘言。既有能教所教，必在能师所师&rdqu
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