养生法荟萃Ⅰ
养气纯心法
死心养气，息机纯心，潜心于渊，神不外游，心牵于事，火动于中，火动于中，必摇其精。心静则息自调，静久则心自定。死心以养气，息机以纯心。精、气、神为内三宝，耳、目、口为外三宝。常
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《黄帝内经》素问 ● 阴阳离合论篇第六（原文）
黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？
岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其
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《黄帝内经》素问 ● 阴阳离合论篇第六（译文）
【原文】
黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？
岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大
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龙潭山龙华宫原监院张礼矩大炼师
心浴师张公礼矩，字心浴，道号规元子，自号华山道人，别号心浴师。生于民国四年（1915年）9月20日，瓦房店市长兴岛人。辽宁省道教协会常务理事，大连市道教协会名誉会长，瓦房店市龙潭山龙华宫原监
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2011广东道教文化节新闻发布会昨日在广州召开
道教之音广东讯 2011年11月10日（即辛卯年十月十五下元水官圣诞）下午，“2011广东道教文化节新闻发布会”在广州召开。本届文化节的
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《庄子》外篇 ● 山木 第二十（原文）
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，曰 ：“无所可用 。”庄子曰 ：“此木以不材得终其天年 。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰 ：“其一能鸣，其
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《庄子》外篇 ● 达生 第十九（原文）
达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能却，其去不能止。悲夫！世之人以
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道教戒律全集三十八《初真十戒 》
初真十戒
第一戒者，不得不忠不孝，不仁不信，当尽节君亲，推诚万行。
按：《初真十戒文》解曰：仙经万卷，忠孝为先。盖身事君，勤劳王事，所以答覆庇之恩也。修身慎
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道教戒律全集三十七《太上混洞赤文女青诏书天律》四
法官
诸法官所在去处，见水旱盗贼及害于人者狡猾之人，许令立便申奏，待天诛戮。违者，徒三年。若差官诛戮而其人不如申状之意者，加一等。若其人果如申状内坐说者，加二官。
诸法官
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蜀宫群仙•上元夫人
思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。
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