李道纯·沁园春 赠圆庵蒋大师
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太明御制玄教乐章
大明御制玄教乐章
经名：大明御制玄教乐章。一卷。底本出处。〈正统道藏〉洞神部表奏、类。
离坛赞咏乐章
迎凤荤迎神巍巍道德显至灵，阴阳轮运化育成。合闭一间尺一尺五六工尺合四合冥冥窈窈非常
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太上灵宝朝天谢罪大忏卷之十
太上灵宝朝天谢罪大忏卷之十
尔时，元始上帝在大罗天上金阙之内实台之中，大集群仙，广演妙法，救度人伦。时有天仙、地仙、水仙三府灵官，五岳四溃，地府百司，各整威仪，理剑整佩，来驾云龙，上朝天阙，列
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李道纯·满江红赠敬庵
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李道纯·满江红赠密庵述三教
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《淮南子》●卷二一 要 略
夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理，虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡，而语不剖判纯朴，靡（左“潸的右半部分”，右&ldquo
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《淮南子》●卷十九 修务训
或曰：“无为者，寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往。如此者，乃得道之像。”吾以为不然。尝试问之矣：“若夫神农、尧、舜、禹、汤，可谓圣人乎？”有论
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《淮南子》●卷十八 人间训
清净恬愉，人之性也；仪表规矩，事之制也。知人之性，其自养不勃，知事之制，其举错不惑。发一端，散无竟，周八极，总一管，谓之心。见本而知末，观指而睹归，执一而应万，握要而治详，谓之术。居知所为，行智所
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《淮南子》●卷十七 说林训
以一世之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物类亦甚矣！夫随一隅之迹，而不知因天地以游，惑莫大焉。虽时有所合，然而不足贵也。譬若旱岁之土龙，疾疫之刍狗，是时为帝者也
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《淮南子》●卷十六 说山训
魄问于魂曰：“道何以为体？”曰：“以无有为体。”魄曰：“无有有形乎？ ”魂曰：“无有。”&ldquo
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