祭灶文化
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般
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武当内家宗师徐本善道长
徐本善（1860－1932），号伟樵，道号乾乙真人，杞县人。少时曾随父朝拜武当山，谒遇真宫，武当山气象万千的景色，金碧辉煌的建筑，精湛绝世的拳术使他为之倾倒，遂起弃世出
家之念。20岁由
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道教扬幡挂榜科
功说场白：“华幡高举扶长风，五色云中焕太空。富国康民资圣泽，十方快都谢玄功。”
步虚：“真文焕碧霄，流景飞云忙。天光开黄道，凌霄礼虚皇。”
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与＂天使＂相关的周公解梦
·梦见与天使交谈 —— 是不祥之兆。
·梦见沉默不语的天使 —— 会交好运。
·梦见与天使交谈 —
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与＂供品、祭品＂相关的周公解梦
·梦见供品 —— 会有不愉快的事。
·梦见向神供献祭品 —— 高兴的事接连不断。
·梦见和妻子一块向神献供品
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武当山与全真道教韵学
湖北武当山从唐宋时期道教就十分兴盛，到了明代，因为皇室崇信的原因，武当道教兴盛达到顶峰。有的学者认为，武当皇家道教科仪、音乐影响了明清全真经韵音乐。
1. 全真道教与武当山
史书说早在周朝
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祭祀茶圣陆羽祭文
伏惟
尊神
一生为墨客万世作茶仙
每日山泉水 清香解民忧
灵赞
南方嘉木 谓之曰查 叶如丁香 根如胡桃
解我热渴 润我枯喉 清
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泰安市道教协会“宗教政策、道教高功、经韵学习班”
为贯彻、落实党和政府提出的“创建和谐宫观”的政策方针，同时也为了弘扬泰山道教事业，为泰山道教培养有知识、有素养的后继人才，泰安市道教协会经慎重研究决定，并报泰安市民族宗教事务局
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全真龙门丹台碧洞宗
全真龙门派丹台碧洞宗脉，师承中国四川省成都老君山道观。『丹台碧洞』一宗之掘起，与四川成都“二仙庵”关係相连，而二仙庵的兴建并有一段的传说，那可就应从四川成都青羊宫之花园说起
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中华道教《三元真经》
序言《太上三元赐福延生保命妙经》又称《三官真经 》
最早是我中华人民共和国的先祖们 为过上 中 下三元佳节自然形成的一套礼仪 自古就有的 经过漫漫历史长河 不断有所改善 是华夏文明文史材料中 不可缺少
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