略论道教的养生长生思想
道教的养生长生思想是建立在把握和顺应生命运动规律基础之上的，只有顺应生命的运动规律，才能使生命之养具有生命运动所具有的内在品质，顺生命运动而养之，则可养生而达长生之目的。“道教的教义包括着
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三清神韵 自由诗
每逢腊月二十三，灶王飞马上遥天。审报人类善恶事，玉帝赏罚降人间。
积善之家赠福寿，作孽之人加罪愆（qian）。祸福唯人自招干，善恶之报随身边。
破坏自然遭天谴，生存环境起祸端。江南冻雨冰雪患，黄淮干旱
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《雪 赋》
《雪 赋》——为卧虎山太阳宫圣母神像开光时写
随步虚而载至
乘仙乐而巡来
翩翩然如玉蝶舞
栩栩也似莲花瓣
城池妆银
山野藏黛
特飘向于卧虎山
不拘止于边
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书法成为收藏新宠 白云观墨泉道人书法受热捧
09年底以来中国嘉德和北京保利拍卖会上，中国书法一改以往“配角”的形象，纷纷创高价，特别是以《宋诸名贤题徐常侍篆书之迹》和曾巩的《局事贴》，更是站上了亿元大关。书法行情的&ld
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苏州除夕夜8所寺庙道观对外开放
春节“烧头香”是苏州的民俗，2011年各所寺庙道观仍将举行“烧头香”等活动。昨天下午，市委民族宗教工作领导小组召开新年春节寺庙道观“烧头香&
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览胜王屋山
王屋山，天生地出有自然风光，更因其道教文化的衍盛而闻名于世。这里道教文化为特色异常浓郁，被尊称为“道教天下第一洞天”，曾吸引一批批高道名士在此修炼，如司马承祯、玉
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袁志鸿：宫观应该发挥的作用
道教有许多积极的教义精神和内容，都是通过宫观展示和发挥出来的。依托宫观，道教在历史的过程中进步发展，展现了道教作为一种文化载体特有的精神风貌，许多著名的高道也是在各个历史的时代中依赖宫观环境发挥自身的
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你所不知道的天师府前世今生
看到那些头上扎个发髻的小道士，你的眼光是不是怪怪的？那看到跪在天师府前三天三夜的小帅哥，估计你眼珠子要滚得满地都是了。最近这几天，论坛里耳听八方眼观六路的XDJM们说，几天前跪在天师府门前的那个手举&
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听松客：找回朴素的道
先说修道，修道是一件最朴素的事情，我们的目的只是想延年益寿，达到所谓的“仙”的境界。但是随着时间的推移，渐渐地，我们的目标产生了变化，由于佛教的兴盛，我们最朴素的神仙文化遭受到
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兔年正月初一到初五的注意事项
正月是农历新年的开始，人们往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。所以，过年的时候“禁忌”特别多。当然，各个地方的风俗习惯不一样，过年的禁忌也是不一样的。
一、爆竹一声除旧岁，
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