悟道与得道—庄子的自由之路
在庄子看来,得道的方法就是“忘”和“虚”。“忘”即忘记外物及物我关系;“虚”即心灵进入虚无的境界。&ld
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老子与哈耶克之自然秩序思想比较
西方自由主义经济学之自然秩序思想源于中国老子,哈耶克的自然秩序思想较亚当·斯密更接近于老子,老子思想孕育了现代经济学精神。
对社会秩序的阐释是所有社会哲学的主题,不同的社会哲学有
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古书记载的十大长寿秘决
古人防病治病、延年益寿的良方概括起来,大致有如下十要诀:
一、头为精明之府,日梳三遍百病除
春秋战国时期的中医经典文献《内经:素问·脉要精微论》认为:“诸阳之神气皆上会于
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人体经络循行动画图和主治疾病
《人体经络循行动画图和主治疾病》
阴阳学说网摘
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一、手太阴肺经循行图
手太阴肺经主治疾病
主咳喘、心烦、掌中热、心里烦躁、咳喘
中府:
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道家闭目养生十三法
闭目养神是养神修性的一种简便易行而又收效明显的方法。祖国医学认为,神是人体生命活动和精神活动的总称,对身心健康关系重大。《黄帝内经》曰:“得神者昌,失神者亡。”可见神的充耗
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《周易》宇宙论:中国美学的理论之基
中国美学的理论基础在于将变易和不易综合在一起的宇宙论。而这一理论基础在《周易》中获得恰当表达。
“道”与“美”:《周易》的象征实在主义
周易的卦爻系统可
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《周易》宇宙论:中国美学的理论之基
中国美学的理论基础在于将变易和不易综合在一起的宇宙论。而这一理论基础在《周易》中获得恰当表达。
“道”与“美”:《周易》的象征实在主义
周易的卦爻系统可
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《周易》宇宙论:中国美学的理论之基
中国美学的理论基础在于将变易和不易综合在一起的宇宙论。而这一理论基础在《周易》中获得恰当表达。
“道”与“美”:《周易》的象征实在主义
周易的卦爻系统可
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性命双修:不识本来真面目,只缘心在气脉中
何为心?虚空有心吗?虚无心,以物为心,无物即无心,所以虚以实为心。人有心吗?人有心,人为实物,有物才有心。离心无物,离物无心。何为见性,离心无物见本体虚空,但见本体虚空不代表已达本体虚空,是以已见性开
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世界100名家论老子
一、中国人论老子
1、孔子(前551-前479)见老子归而谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为网,游者可以为纶,飞者可以为矰,至于龙,吾不能知,其乘风云而
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