《梅花易数》——诸物响应歌
混沌开辟立人极，吉凶响应尤
难避。先贤遗下预知音，皇极观梅出周易。
玄微
浩瀚总无涯，各述繁言人莫记。大抵体宜用卦生，旺相谋为总有益。
比和为吉克为凶，生用亦为凶兆矣。问雨天晴无坎兑，亢旱言之终则是
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桐城刘一明的《修真辩难参证》
前 编
大清乾隆王寅中秋之夜，月朗星稀。悟元
默坐栖云峰顶，神入恍惚杳冥之乡，形归虚无寂寥之境。
【参证：即境通玄，门
开山见，从而深入，何等活泼！个中“正子”、“
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《西游记》百回详注 第一百回 径回东土 五圣成真
悟元子曰：上回九九纯阳，三三行足，金丹之能事毕矣。此
回总收全部精神，指出金丹要旨，流传后世，为万代学人指南，欲人人成仙，个个作佛耳。
“八大金刚使二阵香风，把他四众送至东土。&rdquo
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与"狮子"相关的周公解梦
·梦见狮子 —— 要来钱。
·梦见与狮子相遇 —— 要生病，或与强人为敌。
·梦见猎狮子 —&md
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《西游记》百回详注 第九十九回 九九数完魔铲尽 三三行满道归根
悟元子曰：上回结出性命俱了，脱去幻身之假，露出法身之
真，入于至诚无私地位，而大道完成矣。然功成虽在自造，而火候全赖师传，若不能始终通
彻，纵金丹到手，未免得而复失，有“夜半忽风雷&rdq
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《梅花易数》——占卜克应之诀
克应者，所谓克期应验也。占卜之道无此诀，则吉凶成败之
事，不知应于何时，故克应为卦之切要也。然克则最难，有以数而克之者，有以理而克之者
，皆要论也。以数而刻期，必详其理。
如算屋宅之初创，男女之始婚，
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《西游记》百回详注 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
悟元子曰：上回言了性之后，必须了命，方可以脱得生死，
则是性命必须双修也明矣。独是金液大丹之道，即一阴一阳之道，乃系从有为而入无为，以
无相而生实相；有火候，有法窍；有顺运，有逆行；有刻漏，有交铢；有
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《西游记》百回详注 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
悟元子曰：上二回，一言真师之授道，一言假师之迷人，师
之真假判然矣。然求师者，苟不能自己参思，但据师之指点，则师之真假，仍未可辨，而道
之邪正，终不可知，如何了得真禅之事？故此回示出“授受
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与"小动物"相关的周公解梦
·梦见鸭子摇摆行走 —— 人
际关系运将转好。原来始终有隔阂的同学，忽然转变，开始和你亲密交往。
·梦见兔子在原野奔跑 ——
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《西游记》百回详注 第八十七回 凤仙郡冒天致旱 孙大圣劝善施霖
悟元子曰：上回除去幻身后天之假阴阳，得其金丹先天之真
阴阳，方是度已度人，内外双修之大道矣。夫度已者，道也；度人者，德也。道不离德，德
不离道，两者相需而相因，苟舍德而修道，有功无行，动有群魔，鬼神不
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