道教杂谈 - 道家文化

《天符经》释义

玄都坛下悟金仙，使得金仙观因此得名。因道结缘，曾数次到访金仙观，对于其观内刻录的《天符经》情有独钟，每次到金仙观总会在《天符经》前伫立凝...

2013-04-11 | 道教之音整理
缅怀恩师--王至全大师

记得很多年前的一个清晨。师父给我说，我昨天晚上一夜没有睡着，心里特别难受，我说您是否病了？他说某道友还俗了，他的国民教育程度、道教专业...

2013-04-02 | 道教之音
千年道观里的绿色餐厅－八仙养生斋

西安万寿八仙宫八仙养生斋是西北地区首家以道家养生素食为主的素食餐厅，店内菜品低盐少油，无味精，用料考究，大厨们匠心独运的烹调料理，结合传...

2013-03-16 | 道教之音整理
老潍县增福堂盛衰记

老潍县最有名的一条街叫增福堂街。为什么叫增福堂街呢？，是因为街上有一财神庙叫增福堂，里面供奉的是本地最有名的财神，叫增福财神，也就是文财...

2013-03-11 | 道教之音
增福财神李诡祖真身墓地在曲周

根据《曲周县志》、《广平府志》和《三教源流搜神大全》等方志道教书籍的记载，山东淄川人李诡祖在北朝文帝时担任河北曲梁县令，公正廉洁，为民谋...

2013-03-11 | 道教之音
《中国全史》记载的财神信仰

在史仲文先生主编的《中国全史》一书中，有一些关于财神信仰和的记载。从中可以看出，明清时期我国民间的财神信仰已经非常普遍，财神崇拜活动也得...

2013-03-03 | 道教之音
访道龙虎山的道教南宗神童白真人

摘要：白玉蟾 (1194~1229)，南宋道教内丹派南宗第五祖。自少聪颖，异于常人，公元 1204年，10岁（12虚岁）举童子科，谙通诸经，兼擅诗赋书画。后来因任侠...

2013-02-28 | 道教之音
淮安东岳庙会介绍

解放前，淮安县城一年当中，有好多次的迎神赛会，形式最隆重影响最大的首推东岳庙会。每年农历五月初一日，是东岳庙的固定会期，称之为东岳出巡...

2013-02-06 | 道教之音
中国传统民俗财神节探源

农历七月二十二日是中国传统民俗财神节。是日，所有的经商业户，都要献上牺牲，敬上供奉，鸣放鞭炮，大宴宾朋，感谢财神的保佑，......祈求大吉大利...

2013-02-01 | 道教之音
道德经：史之道

《道德经》理论使古人类在漫长的社会实践中提炼的真知，它的理论构架完善而严密，是源头文化定理，是延伸到社会各个领域中的万用导航。《道德经》...

2013-01-30 | 道教之音整理
中华财神名山与赵公明神迹考略

诚如国学大师唐公德刚先生所言，武财神赵公明乃中国家喻户晓之神，全世界约四分之一人口要祭祀财神爷。唐公生前曾引经据典，对财神赵公明之渊源做...

2013-01-29 | 台湾自由时报
道教源

谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教文化的道教圣贤及善男信女们，感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华夏民族繁荣富强之...

2013-01-28 | 道教之音整理
三教合一

谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教文化的道教圣贤及善男信女们，感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华夏民族繁荣富强之...

2013-01-28 | 道教之音
道教素食文化

《黄帝内经》曰：天食人以五气，地食人以五味。道教认为人与自然界息息相关，外界环境中地理、气候的变化，势必影响人体内的阴阳变化。要保持人体...

2013-01-25 | 道教之音整理
关于淄川仙人乡、仙人谷、嬷嬷幢小考

淄川城因淄水而名，位于山东省淄博市中部，至今已1380多年历史。夏商时为青州之域，战国为孟尝君食邑，秦属齐郡。西汉因城南般河，汉景帝二年（公...

2013-01-22 | 道教之音
增福财神李诡祖真身墓所在地辩考

根据《淄川县志》和《曲周县志》记载，增福财神李诡祖是淄川五松山人，生前在河北曲梁做县令。淄川和曲周都有增福财神庙和李诡祖的陵墓。两地都有...

2013-01-16 | 道教之音
增福财神李诡祖小考

原文标题：财帛星君之增福财神记淄川最早的历史文化名人李诡祖淄川最近发现一条重要的历史人物线索。该人物在全国乃至全球华人当中具有很大的影...

2013-01-02 | 道教之音
道教梦文化

谨以此文献给那些创造、继承、发展了道教梦文化的道教圣贤及善男信女们，感念他们对信仰和真理的无悔追求、坚毅抉决及道教文化为华夏民族繁荣富强...

2012-12-28 | 道教之音
《道德经》原意

《道德经》是执大象，天下往。往而不害，安平泰。的说明。文辞古雅，理论简洁，言中有秘，秘中有诀，非刻意追求，矢志参悟者不可得。昔解者多以优...

2012-12-27 | 道教之音整理
太乙有道

余跟随师父学道于太乙祖庭青华宫，实乃人生之大幸事也。经师父耐心教导、点化，通过不断学习、巩固，站在前人的肩膀上，搜集整理出道字原始之意，...

2012-12-11 | 道教之音整理
西山万寿宮庙会盛况古今谈（熊国宝）

西山万寿宫，坐落于江西省新建县境内逍遥山下。原名玉隆万寿宫，是净明道的祖庭，江南符箓道派四大宗坛之一，名曰净明宗坛。西山万寿宫的庙会，...

2012-12-04 | 道教之音整理
打造新时代的天师道风貌（张金涛）

天师道文化自祖天师张道陵创教起，至今已有１８００多年的历史。如果加上其前身的道家学说和方仙道崇拜，历史就更加悠久。数千年来，宗派传承，历...

2012-12-04 | 道教之音整理
略论庙产兴学及其对道教的影响（刘成有）

由小农业文明向工商业文明的转型是世界近现代发展的基本趋势。这一转型，中国在明朝末年虽然有过一次艰难、但却是主动的尝试，但由于缺乏的类似于...

2012-12-02 | 道教之音整理
北京唯一留存的琉璃过街牌楼（姜希伦）

朝阳门桥东行不远的朝阳路南侧，一座横跨神路街的琉璃过街牌楼屹立在众多的现代化楼群之中，它的建筑风格与其周边建筑是那么的不相融合，但却令人...

2012-12-01 | 道教之音整理
论老子比喻方法及其哲学意义

《老子》是中国哲学的珍贵典籍，文约义丰，言简意赅。这部分地是因为《老子》中大量运用了比喻的写作手法，各类比喻俯拾皆是，散见于全书各章节。...

2012-11-29 | 道教之音整理
道教与宫观

中华传统文化源于伏羲，奠基于炎黄，光大于老孔。道是中华民族传统文化的核心，以道治国则国强。华夏民族的宗教起源于祖先崇拜，故能天人合德，悠...

2012-11-19 | 未知
道教诵经文化

道教源于中国本土的原始宗教崇拜，又融合道家思想和神仙方术及方士的各种方技和数术学说，以东汉时期张道陵创立五斗米道为标志，道教从此正式创立...

2012-11-15 | 道教之音整理
《道德经》与“三元丹法”

《大成捷要》说：道德经，阴符经，是兼三元而言也。《周易参同契》提到黄帝、太乙、八公、淮南，在论旁门小术时说：诸术甚众多，千条有万余，前却...

2012-11-15 | 道教之音整理
道教建筑与园林

大多数道教官观建于山林间，一些建于城市的大宫观，除建有神殿和生活用房外，也有园林建筑。道教官观的园林建筑因地域和所处环境不同而不相同，总...

2012-11-12 | 道教之音整理
道教建筑的规制

传统的道教大型宫观的建筑规制为，中路宫观前建影壁，然后是山门、幡杆、钟鼓楼、灵宫殿(有的背后为戏台)、玉皇殿、四御殿、三清殿，还有各自的祖...

2012-11-12 | 道教之音整理

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