贵阳市规范当地正一派散居道士管理
贵阳市民宗委以《宗教事务条例》和《宗教教职人员备案办法》为依据,规范道教正一派散居道士管理。
贵阳市民宗委要求贵阳市道协成立调研小组,各区(县、市)民宗部门积极配合,对散居在民间的正一派道士进
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近现代武当道观田地租稞的变迁
从1840年鸦片战争爆发到1949年新中国成立,中国社会经历了多灾多难但又图强革新的近、现代时期。与中国社会近、现代时期的命运一样,武当道观地租也发生了巨大的变迁。
武当道教的存在与发展离不开
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正确面对现代社会道教的迷惘与误区
记者:前面您谈到加强道教界自身的建设,要避免世俗化、庸俗化。在我国经济社会转型过程当中,世俗化、庸俗化的一个重要表现就是“商业化”,比如佛、道教寺院宫观承包现象,这在全世界
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河南项城市民宗局检查民间信仰活动场所燃香安全工作
道教之音河南讯 近日,项城市民宗局与有关部门组成联合执法检查组,通过现场听、查、看等形式,对民间信仰活动场所消防安全、烧香安全进行专项检查。通过对南顿故城等规模较大的民
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广东揭阳解决全市性宗教团体“三无”问题
道教之音广东讯 揭阳市委领导经多次调研宗教工作,在已解决的全市性宗教团体每年工作经费的基础上,近期,又落实宗教团体的编制和办公用房,妥善解决了宗教团体无编制、无办公场所、
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武汉市委领导调研武汉长春观道教文化建设工作
道教之音湖北讯 近日,武汉市委常委到长春观调研道教文化建设情况。长春观道长向调研组汇报了长春观在道教文化研究和实践方面进行的初步尝试、成果和下一步规划,现场演绎
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安徽省宗教局修订安徽省全省性宗教团体联席会议制度
道教之音安徽讯 近日,为加强全省各宗教团体间的联系和交流,探索新时期宗教团体发挥积极作用的新思路、新方法,安徽省委统战部、省宗教局与全省性各宗教团体进行研商,修
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每日一道之诸恶莫作 众善奉行
积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离。人为恶,祸虽未至,福已远离。 行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。 做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏, 福祸无门总在心。诸恶莫
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民族民间宗教信仰对于宗教生态平衡机制的维系述
笔者对于宗教生态平衡有过很长时间的研究,并在2005年于新疆召开的首届宗教与民族学术论坛上提出了这一观点。民族民间宗教信仰是我国多元民族文化、多元宗教信仰中的重要组成部分,它是当前一定时期内、一定
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中国五大宗教的基本情况
我国是一个多宗教的国家。到新中国成立前,逐步形成了以道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大宗教为主体,兼有少数其他宗教和多种民间信仰的基本格局。
道教产生于公元2世纪,以《道德经》为最高经
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